Здравствуйте! Уже давно я мечтал поставить вам одну из самых уникальных музык в этом мире - музыку Армении. И вот, наконец, звезды и планеты сложились сегодня в такую комбинацию, которая посвященному взгляду так и говорит - время слушать армянскую музыку. И кто же с этим поспорит?
Arto Tunchboyacian - Zetuni Zar
Не так давно нам довелось быть в Ереване с концертом и удивительно приятные и интеллигентные местные журналисты спросили меня: "Как Вы считаете, армянская музыка - это запад или восток?" Удивительный вопрос, никогда ранее не приходивший мне в голову; я задумался и увидел, что она - ни то, ни другое: на западную не похожа, а к востоку хоть формально и ближе, то какая-то в ней иная наполненность. Совершенно особое явление - музыка Армении; и как будто она и не с запада, и не с востока, а из какой-то глубины времен, где она сохраняла и сохранила до сих пор своё открытое сердце.
Но, впрочем, я совсем не собираюсь программировать вас; давайте просто послушаем разную музыку, а вы уж судите сами.
Arto Tunchboyacian - Dolma Mama
Может быть, эта уникальность - за счет древней истории духа этой культуры: ведь Армения - самая древняя из всех известных нам христианских стран; христианство появилось там в 301 году, на 6 веков раньше того, как Владимир крестил Киев. Уже в конце IV века в высших школах было введено обучение песнетворчеству и пению. Христианство наполнило мелодику древней певческой традиции новым смыслом. И армяне взялись за дело с таким энтузиазмом, что уже в VII веке, по свидетельству очевидцев, "так много стало в Армении канонических церковных песнопений, что певцы одной епархии не знали песнопений другой".
В средние века видных музыкантов называли "философами": то есть признавалось, что музыке присуща мудрость, и занятия музыкой приводит к мудрости. В культуре Армении отношение людей к музыке было - да и сейчас остается - особо почтительным. Однажды в XII веке святой Нерсес как-то вечером услышал довольно пошлые песенки на фарси, которые распевала стража. Он огорчился, заперся в келье и написал несколько духовных гимнов, которые при первом же случае и спел солдатам. Рассказывают, что мелодии Преподобного так увлекли воинов своей красотой, что они и думать забыли про непотребные частушки и пели только его гимны. Правда или нет, не знаю, но согласитесь - не везде можно себе представить такое.
Слава необычайно берущей за душу армянской религиозной музыки прошла по всей Европе. Французский ученый XVIII века, аббат Гийом де Вилльфруа восхищался: "Нет ничего более красноречивого и трогательного, чем молитвы армянской церкви".
Arav Kerovpyan & Choeurs - Psaume Du Deb
Мое знакомство с армянской музыкой произошло очень давно, и она сразу же заняла очень особое место у меня в душе. А дело было так. Однажды в незапамятные времена моей юности у меня в руках оказалась тройная пластинка фирмы "Мелодия" - "3я Международная Трибуна Стран Азии и Африки". Собственно, я разыскал ее из-за одной утренней раги (а индийские раги тогда найти было крайне сложно); но, вволю наслушавшись индийского пения, решил полюбопытствовать по поводу остального содержимого этого альбома - и поставил армянскую народную мелодию; а играл ее дудук. С первых же нот стало ясно, что такого я еще в жизни не слышал - музыка была наполнена одновременно покоем и печалью - примерно, как если бы горы когда-то сами были людьми и теперь смотрят на человеческую жизнь, и - зная, что все идет так, как оно идет - не скорбеть все равно не могут. И музыка эта была такого нечеловеческого масштаба и такой вселенской печали, что я не знал, смогу ли я дослушать ее до конца.
Djivan Gasparyan - A Cold Wind Is Blowing
Хотя если подумать - конечно же, я все детство слышал армянскую музыку; просто не знал, что она армянская, потому что она была одета в костюм французского шансона. В то время, как песни на английском я