Вальс, столь знакомый и столь разный… сразу вызывающий привычный ход привычных ассоциаций: торжество бала, говор романса с гитарным перебором, блеск виртуозной концертной пьесы, душой исполненный полёт балетного танца. «Однообразный и безумный, Как вихорь жизни молодой, Кружится в вальсе вихорь шумный; Чета мелькает за четой». Таким запечатлён этот танец в бессмертных строках великого Пушкина. Вальс! И всё же, как часто мы произносим слова, не задумываясь. Мы привыкаем к ним,воспринимаем их как нечто совершенно ясное и понятное.Их смысл нам кажется определённым раз и навсегда.Но если хотя бы ненадолго задержаться на одном из них, вдуматься,вслушаться в него,то постепенно за ровным покровом обыденной ясности,слово начинает светиться бездонной глубиной, множеством неожиданных,неизведанных граней.Этот свет становится всё ярче.И вдруг слово вспыхивает ярким блеском! Вальс!Знакомый и привычный.Но откуда он пришёл?И что значит само это слово «вальс»?Люди танцевали всегда,танец всегда был одним из способов общения,накопления и передачи человеческого опыта.Танцы живут вместе с людьми,вместе с людьми развиваясь и изменяясь.История танцев-увлекательнейшая «книга»–она полна необычайных поворотов,загадок,драм,превращений.Глава о вальсе в этой «книге»-одна из самых интересных!Хорошо известно:ничто, никогда не предстаёт сразу в готовом виде, и предки вальса, которые появились в Европе где-то в 15 веке,весьма отдалённо походили на него. Это были парные танцы,основанные на вращении с прыжками и высокими поддержками.В Чехии это был «фуриант»,что значит «франт»,«гордец»;в немецких княжествах–это были «дрейер», «роллер»,«вальтцер»,что значит «вертящийся»;в Австрии «лендлер» от местного «ландль»,а также от немецкого «досланд», что означает «деревня»,«земля».В Италии и во Франции такой танец назывался «вольт» или «вольта» от итальянского глагола «вольтаре»,что значит поворачивать.Суть этих танцев состояла не только во вращении,но и в том,что партнёр кружил партнёршу в своих объятиях,и это было недопустимо с точки зрения узаконенной морали.Танцы такого рода преследовались и запрещались,причём,особенно здесь старалась церковь,которая, впрочем,в любом танце видела греховное и бесовское начало. Так,графа де ля Соля,исполнившего вольту во дворце прекрасной Маргариты Наваррской,сочли одним из самых дерзких людей в Париже.Граф едва не поплатился за это головой,но простой Париж 16 века был страстно увлечён вольтой, ярким, живым и динамичным танцем. Вольта благополучно пережила трёх Генрихов I I, I I I и IV.Однако, в 17 веке,при Людовике Х I I I,вольта была запрещена по настоянию знаменитого кардинала Ришелье,усмотревшего в этом танце подрыв религиозных и моральных устоев общества.В это же время, в 16-17вв. и даже в начале 18 века,во многих немецких землях вольта разрешалась только на свадьбах.В общественных местах,где она исполнялась,должен был присутствовать специальный чиновник. При малейшем нарушении правил,он мог остановить оркестр и прекратить веселье.Иногда за введение в танец чересчур эмоциональных движений или за чрезмерное их употребление, налагался штраф,и даже тюремное заключение. Впрочем, карались только мужчины.Однако,несмотря на все запреты и преследования,эти танцы продолжали жить.Качуя из страны в страну,они смешивались друг с другом,отбирая лучшее и отбрасывая лишнее,постепенно вырабатывая шаг,позиции,форму, порядок,ритм и мелодику того удивительного и прекрасного явления,которое к концу 18 века обрело себя под названием «вальс»,что означает «кружащийся».И начал вальс своё шествие по Европе. Это шествие вальса поначалу не было победно-триумфальным. С одной стороны,вальс быстро приобретал популярность в широких демократических кругах,и этому в огромной степени способствовали те новые общественные порядки и нормы поведения, новые устои общественной жизни,что принесла в 1789 году Великая Французская Революция. . .