Уж вы, горы мои!
Уж вы, горы мои, Воробьевские!
Воробьевские!
Ничего вы, горы,
Ничего не породили!
Не породили...
Породили горы
Один бел горюч камень,
Бел горюч камень.
Из-под камушка течет,
Течет быстра реченька,
Быстра реченька.
Как на этой на реке
Стоит куст ракитовый,
Куст ракитовый.
На кусту том сидит,
Сидит млад сизой орел,
Млад сизой орел.
[продолжение песни]
Во когтях держит,
Держит черна ворона,
Черна ворона.
Он и бить его не бьет,
Не бьет — все выспрашивает,
Все выспрашивает:
«Где ты, ворон, братец, был?
Где был? Где полетывал?
Где полетывал?»
«Уж и был я на диких,
На диких степях, на саратовских,
На саратовских.
Уж и видел я там,
Видел чудо дивное,
Чудо дивное.
Там лежит, лежит,
Лежит тело белое,
Тело белое...
Никто к тому телу,
Никто не подступится,
Не подступится.
Как вокруг того тела
Вьются лишь три ласточки,
Лишь три ласточки.
Как и первая ласточка –
Его родна матушка,
Родна матушка.
А другая ласточка –
Его сестра родная,
Сестра родная.
Как и третья ласточка –
Его молода жена,
Молода жена.
Как и мать по нем кричит –
Что быстра река течет,
Что река течет.
А сестра по нем кричит –
Что с горы ручьи текут,
Что ручьи текут.
А жена по нем кричит —
Словно утрешня роса,
Утрешня роса.
Как и солнышко взойдет —
Роса высохнет,
Роса высохнет».
Горы Воробьёвские ЗИМНИЙ ЦИКЛ(новогодний)
Прослеживается мифологическая цепочка: горы Воробьёвские—белгорюч камень—речка из под него( Ра или Смородина)—Ракитов куст—на нём млад сизой орёл.
Видимо это изначальное мифологическое пространство, где горы это место, где в будущем появится большой город (Москва), бел горюч камень это «алтарь земли и неба», из-под которого течёт священная река Смородина или Ра (Москва-река напр.), Ракитов куст—это Древо жизни, а млад сизой орёл—симолизирует божество дохристианского пантеона(Сварог или Перун). (Можно вспомнить библейский сюжет про «горящий куст», из которого с Моисеем разговаривал бог) и пр. Такие основополагающие притчи пелись на Руси в «установочные периоды», когда старое сменялось новым напр. в новый год. Они напоминали о стабильности русского мирового порядка.
Комм.И.А. Савельевой: Тогда что символизирует ворон в когтях орла и при чём тут тело белое молодецкое, про которое орёл его "честью спрашивал"? А, ну да, "поздние наслоения" наверное... Горы - это граница миров (человеческого и иного), бел-горюч камень - Солнце, река - "из-под солнышка" и вообще "оттуда" - это да. А насчёт Москвы не обольщайтесь - сия устойчивая мифологема старше Киева и городов вообще. Да и "Коровья река" (перевод Москвы с югорского) - как-то не тянет. Названия гор могут быть любые: помимо Воробьёвских (центрально - госуларственных) встречаются: Закавказские, Прибайкальские, Заюланьские и даже Майновские (Турция - некрасовцы). Протяжная мужская песня периода складывания устойчивых воинских соединений (казачества, потом - регулярной армии). Была широко распространена во всех регионах России. Оригинал этого конкретно образца происходит из Смоленской области и опубликован на пластинке "Песни хора М.Е. Пятницкого с крестьянами" - валиковые записи 1914 года.Форма на любой территории узнаваема, хотя напев и имеет множество региональных вариантов.
Глазов:...никаких "позднейших наслоений...", думаю. Но глупо игнорировать известную схему...если ворон в когтях--то отражение главного мифа о боге и его противнике. А тело молодецкое--стандарт множества песен 18-19вв(напр. "чёрный ворон") вот тут "наслоение" возмьжно вполне. Но может я чего пропустил, читая былины?..Конечно, бел-горюч камень--солнце. Однако не следует также игнорировать другой "древнейший стандарт"--ромб со крестом и 4-мя точками или обряд закладки старинного дома(Б.А.Рыбаков) или, наконец, образ сакрального пространства с 4-мя камнями по сторонам, света, где летней--соотв." бел-горюч..."(кстати это наивысшее полож. солнца над гориз.)(иногда "перетекает" в "центр")--соотв. свящ. горе(у руссов--Эльбрус, у других нар. Меру,Фудзи и т.д...). А про Москву и реку сказал условно, имея ввиду некий центр, который, конечно же, переменчив(как и сами столицы ,которые, в "обозримой" истории менялиись, кажись, 9 раз(?)(ну уж 7-мь--точно!)...а древо жизни всегда в центре...Кстати мифология именно Москвы и Боровицкого холма хорошо проработана (см). Уверен, необходимо в школах настойчиво изучать этот древний русский "стандарт", предварительно его "уточнив", т.к. это мифологический и мировоззренческий ключ к элементарным познаниям. Тогда многие разночтения покажутся нелепыми.
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 2