BWV 812 - №1, 1. Allemande (Glenn Gould) | Текст песни

• Тексты песен
• BWV 812
• №1, 1. Allemande (Glenn Gould)

Сюита создана музыкантами-трубачами XVII столетия, которые в
своих выступлениях исполняли ряд танцев различных национальностей.
От них они перешли к немецким клавиристам, у которых получили дальнейшее
развитие. Как правило, сюиты включали по крайней мере четыре
части: аллеманду, куранту, сарабанду и жигу. Аллеманда отличается
спокойным размером, для куранты характерно непрерывное
движение нотами равной длительности; сарабанда — торжественный
испанский танец, проходящий в нотах крупной длительности,
кокетливо обвитых украшениями; жига — в самых разнообразных
вариантах, обычно в быстром и равномерном движении.
Она получила свое наименование от слова «gigue», что значит
«окорок» — насмешливое французское прозвище для старинной скрипки;
поэтому жига, собственно, означает «танец скрипача».
Не было никакого основания ограничивать сюиты четырьмя танцами
и запрещать присоединение новых. Французы, в том числе Маршан
и Куперен, и пошли по этому пути, введя в сюиту всевозможные танцы.
В их сюитах встречаются гавот, менуэт, паспье — танец из Бретани,
похожий на менуэт и вошедший во французский балет при Людовике
XIV; бурре — угловатый танец из провинции
Овернь. Рондо, ригодон, полонез, даже свободные нетанцевальные пьесы
также были введены во французскую сюиту.
Бах перенимает эту богатую сюитную форму от своих французских
предшественников, однако ограничивает себя там, где они впадают в крайности.
Конечно, некоторые танцы преобразовались в клавирной сюите.
Например, жига как часть сюиты отличалась довольно большим размером. Итальянцы шли дальше: они сохраняли от танца только
размер и ритм, не заботясь о его первоначальном характере. Французы
в этом отношении были строже и считали необходимым сохранять ритмические
особенности каждой танцевальной формы. Бах идет еще дальше:
он одухотворяет форму и придает каждой из основных танцевальных
пьес отчетливо выраженную музыкальную индивидуальность. В аллеман-
де он передает полное силы, спокойное движение; в куранте — умеренную
поспешность, в которой объединяются достоинство и изящество;
сарабанда у него является изображением величавого торжественного
шествия; в жиге, наиболее свободной форме, главенствует полное фантазии
движение. Так создает он из сюитной формы высочайшее искусство,
не нарушая при этом старый принцип объединения танцев.


BWV 812 еще тексты