#ISN Рашид ибн Харис - Разъяснение правила: "Кто не выносит такфир кафиру, тот кафир". | Текст песни

• Тексты песен
• #ISN Рашид ибн Харис
• Разъяснение правила: "Кто не выносит такфир кафиру, тот кафир".

#ISN РАШИД ИБН ХАРИС - РАЗЪЯСНЕНИЕ ПРАВИЛА:
"КТО НЕ ВЫНОСИТ ТАКФИР КАФИРУ, ТОТ КАФИР".

АльхамдулиЛляхи рабби ль алямин, ва ссаляту ва ссаляму аля расулина Мухаммада ва аля…

Многие из-за своего непонимания правила в Шариате Аллаха и из-за чрезмерности в этом правиле, становятся невинно обвинёнными в неверии и обвиняющими в нём. И чтобы не быть нам с вами участниками выше двух перечисленных категорий, следует разобраться и внести ясность в этом вопросе, и поставить в нём точку и определённость. Данная работа была составлена мною на основании одного из трудов в этой теме шейха-муджахида Исламского Халифата, - Абу Суфьяна ас-Сулями, или известного также как Турки бин Мубарак аль-Банали, да сохранит его Аллах.

Правило: «من لم يكفر الكافر فهو كافر» – «Кто не выносит такфир кафиру, то он сам кафир», это правило не категорично и не относится абсолютно ко всем положениям, а имеет свои определения, разделы и разъяснения, и сейчас мы рассмотрим с дозволения Аллаха к кому это правило применяется и при каких условиях:

Это правило можно разделить на четыре раздела или пункта:

1-й из которых - это: «Тот, кто не выносит такфир тому, кому он был вынесен в шариатских текстах и откровениях».

Например как тот, кто не выносит такфир Иблису т.е. шайтану, или Фараону, или Хамману, или Абу Ляхабу, или Абу Джахлю, или Абу Талибу и другим им подобным, которым был вынесен такфир в Куране и Сунне, то такой является кафиром из за того, что он отвергает и лжёт на вахьй, - откровения пришедшие в Куране и Сунне. Такой, кто сомневается или не выносит такфир этим перечисленным и им подобным становится кафиром без сомнений, так как он противоречит Курану и Сунне и вошёл в противоречие с хукмом Аллаха субханаху ва тааля, и делает из куфра Ислам и Иман, и делает из мушриков и кафиров к которым верующие мусульмане обязаны проявлять вражду и ненависть ради Аллаха, делает их теми, к которым верующие должны бы были проявить любовь и дружелюбие вместо бараа, и это никак нельзя назвать ничем иным, кроме как ложью на Аллаха и Его шариат, а это - несомненное вероотступничество и куфр. Это положение явное и ясное для всех, в котором не может быть никаких разногласий ни у кого, кроме тех, чей взор потуплен и которым Аллах сделал преграду впереди и позади них, и они ничего не видят.

И как доказательство этому, это слова Аллаха из суры «аль-Бакара»:

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

«И вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из числа неверующих».

2-й пункт - это: «Это тот, кто не выносит такфир кафирам в основе, таким как яхуды (иудеи), насара (христиане), маджусы (огнепоклонники) и другим им подобным, и такой, кто не выносит им такфир, тот сам является кафиром.

Сказал Аль-Кадый Ийяд в «аш-Шифаа» (2/280-281:

«…الإجماع على كفر من لم يكفر أحداً من النصارى واليهود وكل من فارق دين المسلمين أو وقف في تكفيرهم أو شك…»

«Иджмаа (единогласны все) в куфре того, кто не выносит такфир кому то из христиан или иудеев, и всем тем, кто противоречит религии мусульман, будь он остановился в вынесении им такфира или же просто засомневался в нём».

И также он сказал, рахимахуЛлах (2/286):

«ولهذا نُكفّر من لا يُكفّر من دان بغير ملّة المسلمين من الملل أو وقف فيهم أو شك أو صحّح مذهبهم، وإن أظهر بعد ذلك الإسلام».

«И поэтому мы выносим такфир тому, кто не выносит такфир тем, кто исповедует другую религию помимо религии мусульман, или же он остановился в их такфире, засомневался или посчитал правильным их мазхаб (путь), даже если он проявил после этого своё отношение к Исламу».

И также сказал шейх Абу Батын:

وقد أجمع المسلمون على كفر من لم يكفر اليهود والنصارى، أو شك في كفرهم، ونحن نتيقن أن أكثرهم جهال . أهـ الدرر السنية 12/69

«И единогласны все мусульмане в куфре того, кто не выносит такфир иудеям и христианам, или же засомневался в их куфре, вместе с тем, мы убеждены, что большинство из таких, - они джуххаль (невежды)». (То есть джахль этих в этом вопросе, их невежество не становится препятствием в их куфре и вынесении им такфира).

3-й же пункт из этих 4-х - это: «Тот, кто не выносит такфир тому, на куфре которого сошлись все уляма (учёные), и тот кто не выносит подобным такфир, тот такой же кафир подобный им».

Сказал Аль-Хафиз ас-Сахави в биографии ибн аль-Араби:

وقد قال ابن المقري: من تردد في تكفير اليهود والنصارى وابن عربي وطائفته فهو كافر

И сказал Ибн аль-Макри: «Тот, кто остановился в такфире иудеев и христиан, и ибна Араби вместе с его группой, тот кафир».

Также упомянул об этом и шейх Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб в «مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد».

И сказал был шейх Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб, рахимахуЛлах:

وأما كلام الشافعية، فقال صاحب الروض رحمه الله : إذا ذبح للنبي صلى الله عليه وسلم كفر، وقال أيضاً : من شك في كفر طائفة ابن عربي فهو كافر . أهـ [ الدرر السنية 9/423 ]

«Что же касается слов шафиитов, то сказал автор «Ар-Рувад» да помилует его Аллах: «И поэтому, жертвоприношение ради Посланника Аллаха салляЛлаху

#ISN Рашид ибн Харис еще тексты