Jihad Techno, как интермузыкальный артефакт начала XXI века.
Интермузыка - один из распространенных приемов создания художественного произведения (артефакта) в постмодернизме. Суть его заключается в сознательном использовании автором интермузыки цитат из других композиций или реминисценций других композиций. Интермузыка имеет древнее происхождение. Она восходит к античности и Средневековью, когда не стояла остро проблема личного авторства, а многие произведения (особенно сакрального содержания) рассматривались как плод соборного сознания, накопившего некие эзотерические знания о духовном бытии универсума. Для того времени было обычным делом включение цитат других в свое произведение без кавычек и ссылок на их принадлежность. В искусстве XXI в. интермузыка стала одним из действенных приемов художественной игры смыслами, разными контекстами, осознанной полисемии, внутренней диалогичности создаваемого произведения. В интермузыке цитата или реминисценция напоминает о ее изначальном смысле (или контексте, в котором она существовала) и одновременно служит выражению некоего иного смысла, задаваемого ей новым контекстом. Интермузыка существенно обогащает художественную структуру, делает ее открытой для многомерного восприятия и полифоничной. Интермузыка насквозь эмпирична. Выражением интермузыки является та или иная форма межмузыкального заимствования, каковыми могут быть: цитаты, аллюзии, формальные или содержательные жанровые подражания, пародирование и т. д. Различаются виды интермузыкальности: парамузыкальность (отношение композиции к своему заглавию, эпиграфу или послесловию), архимузыкальность (жанровая связь композиций), гипермузыкальность (отношение, возникающее при пародировании одной музыкой другой). Функциональные возможности интермузыки поистине неисчерпаемы – как неисчерпаемо и разнообразие форм, в которых обнаруживает себя действие интермузыки. Интермузыка, как показатель универсального механизма культурной памяти. Причем, это не пассивная (констатирующая), а активная (перерабатывающая) память. В интермузыке мы имеем не только констатацию прошлого опыта, но и активную его эксплуатацию, его продолжение и развитие. В интермузыке обращение к прошлому опыту несет черты избирательности. Интермузыка – не только механизм формального переноса прошлого опыта в настоящее, но также процесс постоянного переосмысления прошлого опыта через настоящее. Сказанное позволяет назвать интермузыку важнейшим культурогенным фактором в опыте человека. Вкратце механизм интермузыкальности можно описать следующим образом. Соотносятся два (как минимум два) контекстных опыта: прошлый и настоящий, при этом элементы или признаки предыдущего опыта повторяются (воспроизводятся) в настоящем. Либо это один и тот же элемент, который употребляется в двух различных контекстах (при этом актуальный опыт употребления элемента соотносится с предыдущим), либо соотносятся два различных элемента (но при этом актуальный элемент четко вызывает ассоциацию контекстуального опыта (смыслового, выразительного) другого элемента). Два контекстных опыта ставятся в контрастивное отношение: повторяемый элемент или признак остается самим собой, но при этом становится другим. Контекстуальная инаковость – главное, поражающее воображение качество интермузыки. Невозможно однозначно определить, что доминирует в этом отношении: тождество или различие. С одной стороны, актуальный смысл оказывается продолжением предыдущего, но с другой стороны, он же служит его отрицанием: в моменте переосмысления, смысловой адаптации. В столкновении контекстов возникает дискурсивная общность, однородность различных, отстоящих друг от друга как ситуативно, так и во времени смыслов. Интермузыка – искусственно создаваемое отношение линейности, дискурсивности между различными смыслами. Интермузыка порождает синергетику смыслов в культуре, создает единое стилистическое, жанровое, тематическое и т. д. пространство в культуре. Итак, интермузыка представляет собой определенный вид интерпретации музыки, предусматривающий выход за пределы смысловой рамки музыки, смысловое расширение музыки. Интермузыка узнаваема по ряду признаков: 1) интермузыкальная интерпретация линейна, дискурсивна, понимается как продолжение дискурсивного развертывания композиции; 2) интермузыкальность опирается на принцип инаковости, иноконтекстуальности: предусматривает перенос композиции или его части в иной контекст, в иные ситуационные условия, не связанные с первоначальными условиями порождения; 3) в интермузыке мы видим символическое представление (замещение) одного смысла через другой Значительно возросшая доступность произведений искусства и массовое образование, развитие средств массовой коммуникации и распространение массовой культуры (как бы к ней ни относиться) привели к очень сильной семиотизации человеческой жизни, к ощущению того, что, по выражению польского парадоксал