"Жену [столь] доблестную кто найдет? Удалена она ценою [даже] от коралловых ожерелий. Успокоено ею сердце мужа ее, и добычу она не упустит. Воздает она ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает она шерсть и лен, и займется охотно рукоделием. Действуя, как корабли торговые, издалека доставляет она пропитание. И встает еще ночью, и дает домочадцам еду, а служанкам – указания. Задумается о поле – и приобретает его, за доход от рукоделия высаживает виноградник. Препоясаны крепостью ее бедра, и напряжены руки ее. Наслаждается она тем, как хороша прибыль ее, и [несмотря на дороговизну] не погаснет ночью ее свеча. Руки ее тянутся к прялке, а ладони сдавливают веретено. Ладонь ее раскрыта бедному, и руки ее протянуты страждущему. Не будет она опасаться за домочадцев своих в стужу, ибо все ее домочадцы носят верхнюю одежду. Ковры плетет она для себя, мраморно-белый моллюск виссона и раковины пурпура идут ей на одежду. Известен муж ее в крупном городе заседанием своим среди старейшин земли. Нижнюю одежду изготовляет она, чтобы продавать, и пояса поставляет ханаанею [торговцу]. Крепость и величие служат ей одеждой, и улыбнется она следующему дню. Губы открывает она для мудрости, и учение милосердия на ее языке. Она сторож поступков своих домочадцев, и пищу праздности не станет вкушать. Встают ее сыновья, чтобы превозносить ее, муж – чтобы восхвалить ее. “Многие дочери поступали доблестно, но ты превзошла их всех. Привлекательность – обман, и красота – дуновение; женщина, боящаяся Г-спода, да восхвалится. Воздайте ей за творения рук ее, и да прославится она в городе делами своими”.