А. Смулянский - Акт высказывания и синхрония (25 октября 2013) | Текст песни

• Тексты песен
• А. Смулянский
• Акт высказывания и синхрония (25 октября 2013)

Несмотря на то, что синхроническое и диахроническое измерения (как «одновременное» и «протяжённое по времени» соответственно) поначалу были выделены лингвистикой в качестве нейтральных инстанций, описывающих две равноправные закономерности в функционировании языка, вскоре стало ясно, что диахроническое измерение в широком смысле обнаруживает «идеологическую» подоплёку, делающую эти категории теоретически неравновесными.

Так, именно благодаря явному предпочтению диахронического взгляда на вещи, свою теоретическую общность обнаружили дисциплины, между которыми раньше не усматривалось никакой особой связи. Во-первых, это те философские концепции начала прошлого века, которые сохраняли верность т.н. «метафизическим» воззрениям на сущее (например, ставящие на четкую последовательность «причины» и «следствия», «целеполагания» и «достижения»), а также философия неокантианского стиля с присущим ей вкусом к урегулированию субъекта на основе этического идеала. Во-вторых, склонность к диахроническому подходу оставалась – и по сей день остается очень сильной – в психологических дисциплинах экзистенциалистского толка, для которых диахрония в силу их особого, в некотором смысле сентиментального интереса к биографическому измерению, была более чем предпочтительна.

В лакановедческой среде считается, что именно этот начальный перевес «диахронистов» побудил Лакана открыто выступить на стороне синхронии, настаивая на том, что лишь с учётом налагаемых ей требований к восприятию структуры возможно образовать представление об устройстве бессознательного.

Этот взгляд остаётся во многом верным, но сам по себе он недостаточен. Сегодня к этому следует добавить, что поступить так Лакана побудила также необходимость возражения собственно лингвистическим воззрениям на инстанцию акта высказывания, которая так и не довела до конца необходимость анализа синхронического отношения между актом и содержанием, подменяя его чисто биографической «одновременностью», выраженной в событии «речевого акта».

А. Смулянский еще тексты