А. Смулянский - Власть и удовлетворение (1 декабря 2015) | Текст песни

• Тексты песен
• А. Смулянский
• Власть и удовлетворение (1 декабря 2015)

Современная публичная среда в своём отношении к власти базируется на двух основных гипотезах, которые составляют сущность этого отношения. Первая из них гласит, что власть даёт наслаждение сама по себе и что, таким образом, существует наслаждение властью. Вторая предполагает, что, помимо этого, обладание властью способствует удовлетворению тех влечений, которые оставались бы неудовлетворенными в её отсутствие.

Гипотезы эти не только пережили фрейдовское психоаналитическое учение, но и зачастую, как это происходит во фрейдомарксистких течениях, именно в нём ищут себе подкрепления. При этом работы Фрейда, посвящённые власти, ведут в ином направлении, показывая, что эти гипотезы являются не чем иным, как мифологией субъекта мужского пола, генитальное положение которого и присущая ему в этом положении лишённость, побуждают его грезить не о власти как таковой и не о том, к чему власть потенциально может дать эксклюзивный доступ, а о наслаждении, которое генетически к власти не имеет никакого отношения и сопрягается с фигурой властвующего лишь посредством фантазма. Это наслаждение субъект ещё в ходе своего Эдипа обретает и впоследствии утрачивает по причинам, связанным с инстанцией Имени-Отца.

Данное наслаждение ввергает субъекта в иллюзию, исходом которой является вера в существование любви за пределами генитальности. Её поиск и побуждает принимать участие в соревновательной погоне за местом власти, которое, как кажется субъекту, вернёт его в позицию, где его тело станет предметом этой любви.

На протяжении XX века благодаря философской литературе при содействии популярной психологии, а также литературы художественной, складывается культура подозрения власти как того, что приносит удовлетворение наиболее примитивным доминантным инстинктам. Власть связывается с маскулинной перспективой, понимаемой сугубо психологически, часто через различие полов. Именно с этой точки зрения рассматривается власть сегодня, и именно в этой перспективе она получает критику в том числе в довольно требовательных к методологии источниках, где часто по умолчанию предполагается, что власть сама по себе будто бы способна приносить некоторым субъектам наслаждение.

В то же время фрейдовские тексты, целиком посвящённые вопросам наслаждения, поразительно мало говорят о вещах такого рода. Возможное удовлетворение или наслаждение властью очевидно не является категорией фрейдовского мышления. Обрывочные замечания Фрейда на эту тему указывают, что базовым материалом для анализа возможного удовлетворения такого рода остаются всё те же влечения, из которых складывается т.н. «обычная» психическая жизнь субъекта.

Большая часть фрейдовского материала, посвящённого власти, адресована тому, что впоследствии начинают называть «страстью к подчинению», но из тех же самых текстов можно вывести и составляющие того, сугубо косвенного удовлетворения, которое становится возможным при занятии метонимического места «носителя власти».

Литература: Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого Я.
Особое внимание стоит обратить на главы с X по XII.

А. Смулянский еще тексты