А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - SB 1.9.3 (17 мая 1973, Лос-Анжелес) | Текст песни

• Тексты песен
• А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
• SB 1.9.3 (17 мая 1973, Лос-Анжелес)

17 мая 1973, Лос-Анджелес. О мудрец среди брахманов, Господь Шри Кришна, Личность Богавзойдя на колесницу Арджуны, тоже последовал за ними. Поэтому царь Йудхиштхира выглядел очень величественно, подобно Кувере, окруженному свои...

Комментарий
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.9.3
(17 мая 1973, Лос-Анджелес)

бхагаван апи випрарше ратхена са-дхананджайах
са таир вйарочата нрипах кувера ива гухйакаих
| ШБ 1.9.3 |

Прадьюмна: Перевод: \"О мудрец среди брахманов, Господь Шри Кршна, Личность Бога, взойдя на колесницу Арджуны, тоже последовал за ними. Поэтому царь Йудхиштхира выглядел очень величественно, подобно Кувере, окружённому своими спутниками [гухйаками]..\"

Шрила Прабхупада: Итак, Сута Госвами, описывает это в обществе ученых брахманов. Это собрание в Наимишаранье происходило 5000 лет назад или даже более, по крайней мере 5000 лет назад. Но все члены этого собрания, были образованными учёными и брахманами. Поэтому к ним обращались как випрарше. Не только брахманы, но они также являлись риши. Риши означает святая личность. Они раджариши, раджариши. Любой может стать святой личностью при условии, что он живёт как святой. Не важно является ли он брахманом или кшатрием. Обычно, брахманы и кшатрии это первый и второй класс человеческого общества, они могут жить также как святые личности в лесу или Гималаях. Они могут жить дома. В другом месте к этим брахманам обращаются как двиджа-шрештхах, \"лучшие из брахманов». Брахман уже является лучшим из людей, но если он становится святым, тогда его слава ещё больше возрастает.

Итак, в другом месте к брахманам обращаются
атах пумбхир двиджа-шрештха варнашрама-вибхагашах
| ШБ 1.2.13 |

\"Вы все являетесь брахманами, лучшими из человеческого общества». Это сословия человеческого общества. Первый класс людей, второй класс, третий класс, четвертый класс – это ведическая цивилизация. Не так, что все являются один классом. Нет. Почему? Должно быть разделение. Я уже объяснял это. Итак, квалифицированные брахманы являются людьми первого класса. Самый высший класс. И второй класс, это кшатрии. И третий класс, вайшьи, торговцы, которые просто думают о том, «Где достать денег»? В соответствии с ведической цивилизацией они являются людьми третьего класса. Но в настоящий момент те, кто зарабатывают деньги, так или иначе, считаются людьми первого класса. Не важно, какая у него квалификация. Если он заработал немного денег тем или иным способом, тогда он человек первого класса. Это Кали-юга. В Кали-югу не ценят за квалификацию. Ценят только за деньги. И всё.

Поэтому утверждается, что без денег, вы даже не можете получить справедливости. В суде, ожидается что к вам будут относится должным образом, но в Кали-югу, как утверждается, даже в справедливом суде вы не получите справедливости без денег. Это факт. Если у вас недостаточно денег, тогда вы не можете нанять хорошего адвоката. И иногда вам надо также давать взятку судье. Такое нынешнее положение. В вашей стране сейчас арестовывают так много больших, больших людей, или подобных им, за то, что они обманывают. Поэтому Кали-юга настолько загрязнена, что министры обманывают, судьи лгут, и что уже говорить об обычных людях. Поэтому всё возможно только в том случае, если вы так или иначе достанете денег. Тогда вы можете сойти за хорошего джентльмена, Хотя вы всегда себя держите в чистоте, но внутри вы можете быть полны всяких грязных вещей, но если у вас карманы забиты монетами и купюрами, тогда вы хороший. Раньше такого не было. Человек должен обладать квалификацией.

варнашрама-вибхагашах
| ШБ 1.2.13 |

Вибхагашах. Должно быть разделение. Но люди сейчас обеспокоены тем, чтобы построить бесклассовое общество, без разделения. И это общество сознания Кришны. У нас нет разделения. Разделение означает в рамках трёх гун материальной природы. Это разделение. Иначе, должны быть брахмана, кшатрийа, вайшйа, шудра. Это разделение происходит, когда человек находится под контролем материальной природы. Но если вы станете преданным, материальная природа больше не будет вас контролировать. В этом разница между совершенным человеком в сознании Кришны, и совершенным человеком, я имею в виду, мирским человеком. Разница в том, что преданный в сознании Кришны больше не находится под влиянием трёх гун материальной природы. Но обычно они влияют на всех. Он находит под контролем. Поэтому их называют двиджа-шретштах, лучшие из брахманов. Даже брахман находится под контролем материальной природы. Но тот же самый брахман, когда он становится вайшнавом, преданным, он становится лучшим из брахманов.

атах пумбхир двиджа-шрештхах
| ШБ 1.2.13 |

Или он становится риши. Випрарше. Ратхена. Ратхена. Эти уважаемые личности, брахманы и кшатрии просто так не шли.

бхагаван апи
| ШБ 1.9.3 |

Здесь Кришна ... Автор мог упомянуть имя, Кришна апи. Нет. Он особенно подчёркивает: бхагаван апи. Упоминаются другие имена. Но когда очередь доходит до Кришны, его упоминают как Бхагаван, Верховная Личность Бога, Бхагаван. Я объяснял это слово много раз. Бхага значит достояния, все бог?

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада еще тексты