Вселенная! Когда человек использует это слово, он часто произносит его бездумно, не представляя себе, чем в действительности является то, что он называет Вселенной. А многие, пытающиеся представить себе при этом нечто определённое, мысленно видят бесчисленные небесные тела самой разной структуры и величины, объединённые в солнечные системы и движущиеся по своим орбитам в космосе. Они знают, что благодаря созданию всё более точных инструментов, обладающих бóльшим радиусом действия, можно увидеть всё больше и больше новых небесных тел. Тогда заурядный человек удовлетворяется словом «бесконечность», что приводит к появлению у него заблуждения, связанного с ложным представлением. Вселенная не бесконечна. Она есть вещественное Творение, то есть Деяние Творца. Это Деяние, как и любое деяние, находится рядом с Творцом и ограничено как таковое. Так называемые прогрессивные люди часто гордятся своим познанием того, что Бог пребывает во всём Творении, в каждом цветке, каждом камне, что движущие силы природы — это Бог, то есть Он есть всё то непознаваемое, что ощущается, но не может быть постигнуто в действительности. Постоянно действующая Прасила, вечно самообновляющийся Источник Силы, Бессущностный Прасвет. Они мнят, что продвинулись далеко вперёд в осознании того, что Бога как всепроникающую движущую Силу, всегда действующую в направлении одной цели, дальнейшего развития к совершенству, — можно найти повсюду, можно повсюду Его встретить. Но это верно лишь в определённом смысле. Во всём Творении мы встречаем лишь Его Волю, а тем самым и Его Дух, Его Силу. Он сам пребывает очень высоко над Творением. Вещественное Творение уже с момента его возникновения привязано к неизменным Законам становления и распада, ибо то, что мы называем Законами Природы, есть Творческая Воля Божья, Которая в результате Своего воздействия непрестанно формирует и разрушает миры. Эта Творческая Воля едина во всём Творении, к которому Эфирно-вещественный и Грубо-вещественный миры принадлежат как единое целое. Безусловное и нерушимое единство Первозданных Законов, то есть Праволи, приводит к тому, что в самых малых процессах на грубо-вещественной Земле всегда проявляется в точности то же самое, что и в любом явлении, то есть и в грандиознейших событиях всего Творения, как и при самом сотворении. Строгая форма Праволи проста и ясна. Однажды познав её, мы легко обнаружим её во всём. Запутанность и непонятность многих процессов заключается только в многократном переплетении окольных и обходных путей, образованных разным волением людей. Таким образом, Деяние Божье, Вселенная, как Творение во всём подчинена неизменным и совершенным Божественным Законам, возникла из них и поэтому ограничена. Художник, например, присутствует и в своём произведении, раскрывается в нём, однако личностно находится рядом с ним. Его произведение ограничено и преходяще, но это не значит, что таковым является и мастерство художника. Художник, то есть создатель произведения, может уничтожить своё произведение, в котором пребывает его воление, но его самого это не затронет. И, несмотря на это, он всё ещё останется художником. Мы узнаём и обнаруживаем художника в его произведении, знакомимся с ним, не испытывая при этом необходимости видеть его лично. У нас есть его произведения, его воление пребывает в них и воздействует на нас; в них он предстаёт перед нами и при этом может жить сам по себе, вдали от нас. Самостоятельно творящий художник и его произведение дают слабое отражение отношений между Творением и Творцом. Вечен и непрестанен, то есть бесконечен, лишь круговорот Творения в постоянном становлении, распаде и новом формировании. В этом свершении исполняются также все откровения и обетования. В конце концов в нём исполнится и «Страшный Суд» для Земли! Страшный, то есть Последний, Суд наступит однажды для каждого вещественного небесного тела, но во всём Творении это произойдёт не одновременно. Это необходимый процесс в той конкретной части Творения, которая в своём круговороте достигает точки, где должен начаться её распад, чтобы она могла сформироваться заново на своём дальнейшем пути. Под этим вечным круговоротом подразумевается не обращение Земли и других светил вокруг их солнц, а, напротив, обширный, более мощный круг, которым в свою очередь должны следовать все солнечные системы, в то время как внутри себя они совершают отдельно ещё и свои собственные движения. Точка, в которой должен начаться распад каждого небесного тела, точно установлена опять-таки на основании логики естественных законов. Совершенно определённое место, в котором должен начаться процесс его разложения, независимо от состояния небесного тела и его обитателей. Круговорот неудержимо гонит к этому каждое небесное тело, и час распада наступит без промедления, что, как и во всём внутри Творения, в действительности означает только превращение, возможность для дальнейшего развития. И тогда наступит час «или — или»