– Уж вы, голуби, уж вы сизые. Сизокрылые, уж вы, где были? – Уж мы там были, туда лётали, Туда лётали, возвернулися.
Возвернулися, да с другой стороны. Там, где душенька с телом белым, С телом белым расставалася, Расставалася, да распрощалася.
Телу белому век в земле лежать! А мне, душеньке, далеко идти! Далеко идти, тяжело нести Грехи тяжкие-перетяжкие!
Сюжет песни, видимо, "отжат" из легенд о Леле, славянской богини любви. В народных сказках такого рода сюжеты начинаются обычно с "покушения на инцест", где, либо отец, эдак, возлюбил дочь ("Свиной чехол"), либо сестра по неведению вышла замуж за брата (легенды о Костроме и Купале, либо сказки типа "Косоручка" или "Царевна в подземном царстве")--вариантов много. Все эти сюжеты есть отголоски легенд об изначальном Творении мира. Затем героиня уходит в более низкий мир (либо с неба на землю, либо с земли в подземное царство) а в календарном смысле она проходит "ворота тёмного царства (осеннее равноденствие) и начинается сюжет осенне-зимнего периода. Широко известный пример такого сюжета сказка "Золушка" Но в данной песне дана бытовая и христианизированная интерпритация этого глобального процесса, изложенного простым бытовым образом. Вероятно, это правильно.Кроме того, полезно будет почитать, в этой связи, сказку "Пёрышко Фениста Ясна сокола" и иные сказки о Фенисте, где девица снаряжается железным посохом и обувью и отправляется в "мир иной". Цель этого похода--поиск суженого жениха.