А.Ч.Б.С.Шрила Прабхупада - S.B. 01.02.07-08 (13 ноября 1973, Дели) | Текст песни

• Тексты песен
• А.Ч.Б.С.Шрила Прабхупада
• S.B. 01.02.07-08 (13 ноября 1973, Дели)

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.2.7
(13 ноября 1973, Дели)

Шрила Прабхупада:

васудевебхагавати
бхакти-йогах прайоджитах
джанайатй ашу ваирагйам
джнанам ча йад ахаитукам
/ШБ 1.2.7/

Васудеве бхагавати. Васудева это другое имя Кришны, потому что Кришна появляется как сын Васудевы. Когда бы Кришна не появлялся, Он появляется как сын Васудевы и Деваки. Кришна является источником всех. Итак, как у Кришны может быть отец и мать? Кришна описывается как

сарва-карана-каранам
/Брахма-самхита 5.1/

причина всех причин.
Кришна говорит в Бхагават-Гите:
ахам адир хи деванам
/БГ 10.2/

Деванам, полубоги. Первый полубог это Господь Брахма, первое живое существо в этой вселенной. Затем Вишну, затем Господь Шива, затем другие полубоги, Индра, Чандра, Сурья - много, несколько миллионов. Итак, как Васудева может стать его отцом, так чтобы Его имя было известно как Васудева, \"сын Васудевы?\". Суть в том, что Васудева раньше совершал суровые аскезы, и он хотел такого сына как Кришна. Поэтому Кришна согласился: «нет никого подобного Мне». Кришна это асамордхва. Никто не равен Ему, никто не выше Его. Поэтому Васудева, в своём прошлом рождении, он хотел сына, подобного Кришне. Итак, он не мог найти никого подобного Ему. Поэтому он согласился стать его сыном.

Суть в том, что Кришна, Верховная Личность Бога, когда Он приходит в этот материальный мир, также как обычный человеческий ребёнок, Он принимает Своего преданного как Своего отца, и Своего преданного как Свою мать. Таков способ. Поэтому Кришна появился как сын Васудевы и, Он хорошо известен как Васудева.

васудевах сарвам ити са махатма су-дурлабхах
/БГ 7.19/

В Бхагават-Гите говорится, что человек, который развивается в духовном знании, должен прийти к уровню понимания Васудевы, Васудева. Тогда его знание совершенно.

бахунам джанманам анте
/БГ 7.19/

Не обычный человек, но те, кто на самом деле ищут Верховную абсолютную Истину, такие личности, бахунам джанманам анте, после многих, многих, миллионов рождений подобных поисков, он понимает, что \"Васудева это всё\". васудевах сарвам ити са махатма су-дурлабхах. Такая махатма, и возвышенная душа... Махатма и кшудратма, или дуратма. Те, кто возвышены в духовном знании, их называют махатма. И признаки махатмы это:

махатманас ту мам партха даивим пракртим ашритах
бхаджантй ананйа-манасах
/БГ 9.13/

Махатма меняет одежду или носит большую бороду. (пауза) Махатма описывается, кто такой махатма. Махатма.

махатманас ту мам партха
даивим пракртим ашритах
/БГ 9.13/

Махатма не находится под контролем материальной энергии. Он находится под прибежищем духовной энергии, даиви-пракрити. И признак таков: бхаджантй ананйа-манасах: у него нет другого занятия, кроме как служить Верховной Личности. Бхаджанти. Бхаджа севайам. Эта бхаджа-дхату используется в смысле служения, бхаджанти. Слово бхаджантй используется в Бхагават-Гите во многих местах. Бхаджантй.

артах артхартхи джиджнасур. чатур-видха бхаджанте мам.
чатур-видха бхаджанте мам джанах сукртино 'рджуна
/БГ 7.16/

Сукрити. Сукрити означает благочестивый. Те, кто совершали благочестивые поступки, они пришли на уровень бхаджанти. Не всегда. Это также объясняется в другом месте.

йешам тв анта-гатам папам
/БГ 7.28/

Те, кто покончили со своей греховной деятельностью... йешам тв анта-гатам папам джананам пунйа-карманам. Те, кто на самом деле заняты благочестивой деятельностью… Поэтому на самом деле, в соответствии с нашей Ведической цивилизацией, людям рекомендуют действовать благочестиво. Если человек очень беден, если ему нечего дать как пожертвование или провести жертвоприношение, - «иди на Гангу, прими омовение». Это также благочестие. Благочестивая деятельность. Таким образом, вся жизнь, вся ведическая цивилизация, основана на том, чтобы вдохновлять людей заниматься благочестивой деятельностью. Потому что действуя благочестиво, в один день человек придёт на уровень бхаджана.

Индию обучают… С помощью культуры, благодаря рождению, на земле Бхаратаварши это пунйа-бхуми. Тем не менее, вы увидите на Кумбха-меле: много миллионов людей приходят, чтобы принять омовение, окунуться в Ганге, потому что они думают, что это благочестиво. Итак, по венам индусов, течет духовной поток. К сожалению, лидеры уводят их в сторону, и в своей массе они становятся атеистами. Это очень печальная ситуация.

Итак, в любом случае, после многих благочестивых поступков, человек может прийти на уровень
бхагавад-бхаджана.

чатур-видха бхаджанте мам
джанах сукртино 'рджуна
арто джиджнасур артхартхи
джнани ча бхаратаршабха
/БГ 7.16/

Четыре класса людей. Те, кто в беде, арта, страдают... Страдают все, но те, у кого сильные страдания... Артах артхартхи. Те, кому нужно немного денег. Артха, джиджнасух. И те, кто любопытны по отношению к Богу. И джнани, Означает те, кто обладают знанием. Они к нему стремятся. Четыре класса людей начинают бхаджана. Не другие. Противоположность им это:

на мам душкртино мудхах прападйанте нарадхамах
/БГ 7.15/

Те, кто являются душкртина, их прошлое это просто греховная деятельность, поэтому ?6?

А.Ч.Б.С.Шрила Прабхупада еще тексты