Это конец, это конец дороги, с финишом пути, в апофеозе и, и с точку вершины, в лице красной луны, с рифовами для шхуны, блеском красок из слез, на полотне неба и грез, из картин экспозиции, в звезд позиции, с теорией из 12 обезьян, оставленых, левых, на этом дне в дурман, под миражов туман, в этой снежной войне, холодной и в фотороман, "взлетная полоса", где тех капль роса, бесплодной, голодной, замерзает в лёд, и с расветом взойдёт, в заре над Тибетом, смертью, убийством, более чем природная, пандемиия и чем, Амалика и Иерима, и больше чем, чем блеск роскоши, изобилия и цености, и многим это кажется, это думается забавным, веселым и смешным, с чертами из, из улыбчевых сомнений, из бурных впечитлений, убиством белее чем, чем сольда или пенни, чем множество вооружений, больше ворфаламеевской, бойни и резни, чем черствые крохи хлеба, в безжалости к человеку, и её никакой ни к каму, с презрением, с ужасом, без симпатий к нему, к жизни в бессилии, со скорбью в мотиве, из безрадости, с пусту, с суету, в ничтожество благ, тускнеюших, мутнеюших, радужных картин, c наследством из руин, пред своим зеркалом, для следуюшего, будушего, тысячелетия, по опыту, до и прежде, за столетия, можно наблюдать и видеть, это в достопримечательности, далекой от симпотичности, и это строится, становится, молитвой к теонимам, из 72 ух, и 99-ти, что бы это начало цвести, что бы он начил идти, прибывать, продолжаю ждать, где одна половина это, атеисты когда другая, ждет, ожидаея, мечтая, космического корабля, и на нем путешествия, я же не могу это брать, подерживать или принять, в крике с плачем жизни, где всё это из подельных, и лжывых людей, фальшивых друзей, и так же как всё это, это с лоцом из земей, вуалью скрыто, закрыто, в конце времени, в конце дней, где попробуя сочитать, исправить или смешать, хотя бы одну неточность, заблуждение или ошибку, это переходит в надсмешку, сопровождает улыбку, с посмешишем, накаляя попытку, живушую среди асебии, в адхарме как рака, из хиральности, c этанолом, с сарником, под наказание, поругание, где Аль бранит основание, ее край и придел, у Мамрийского дуба, из Диктамнус куста, обшясь, говоря: твой покровитель я, ты евнух, ты раб мой, следуюший подобно, как Моисей или Ной, в интоксиуации сакэ, иди ради, иди пользой, на уведомление, выселение, в бездомности, бедности безнадежности, слепым, глухим и немым тошим до кости, прибывая младенцем, сыном Иосифа, светочью Нерона, с недовольством, с обидой, на пракуратора, кесаря, и как кровь Йешуах, я сказал судье, сказал тому голосу в ответ: скорбь и горе, великое горе! мне очень жаль, мне жаль, как жаль!!!