Москва, Вешняки, 3 июля 2002 года. Шрила Б.С. Говинда Махарадж во время прогулки рассказывает о жизни Харидаса Тхакура:
01:00 - Разговор Харидаса Тхакура и Махапрабху. 03:20 - Харидас начал проповедь еще до прихода Махапрабху. 04:50 - Трудности Харидаса Тхакура на пути проповеди. 10:50 - Искушение Харидаса проституткой. 13:30 - Преображение проститутки. 18:17 - Адвайта Ачарья и Харидас Тхакур. 22:50 - Харидас Тхакур и Нитьянанда Прабху - главные проповедники Махапрабху. 26:22 - Жизнь Харидаса Тхакура в Джаганнатха Пури. 32:15 - Уход Харидаса Тхакура. 37:13 - Сила Святого Имени Господа.
Говинда М.: Махапрабху спросил у Харидаса Тхакура: "Ты говоришь, что когда Я шел по джунглям то Святым Именем освободил всех живых существ: деревья, растения и зверей. Тогда ответь, почему они по-прежнему здесь? Что с ними произошло?" Харидас Тхакур сказал: "Святое Имя, которое исходило из Твоих уст, действительно спасло все живые существа, и они освободились. Они ушли, но их места были заняты другими. В тела деревьев, растений и животных тут же вселились новые живые существа, дживы. #00:02:21# Махапрабху пытался одержать победу в споре с Харидасом Тхакуром, но его положение было еще более возвышенным, чем положение Санджаи, ясновидящего, который во время битвы на Курукшетре рассказывал слепому императору Дхритараштре о всем происходящем на поле битвы. Харидас Тхакур проповедовал Святое Имя еще до того, как Шриман Махапрабху пришел в этот мир. #00:03:17# Еще до прихода Махапрабху Шрила Харидас Тхакур проповедовал Святое Имя и во время своей проповеди сталкивался со многими трудностями. Все знают, что Шрила Харидас Тхакур был рожден в семье млечх, и история сохранила разные предания об этом. Кто-то говорит, что он был рожден в семье брахманов, но остался сиротой. У него не было ни матери, ни отца, и его воспитала семья млечх. А кто-то говорит, что с самого начала он родился в мусульманской семье. Что бы там не говорили, ясно одно - он вырос среди мусульман и был вне касты, т.е. был отверженным. Поэтому, когда он стал воспевать Святое Имя и проповедовать его воспевание, мусульманский правитель тех мест воспринял это как отказ от ислама. Он был очень разгневан на него и потребовал, чтобы Харидас Тхакур отказался от индуистской религии и вернулся в лоно ислама. На это Харидас Тхакур ответил: "Религия, которой я следую, не сектантская, а религия души". Так он объяснял кази суть вайшнавизма. Когда Чхан Кази, мусульмансий правитель, увидел, что не сможет убедить Харидаса Тхакура сменить веру, он решил наказать его. Было велено избивать Харидаса Тхакура хлыстами на 22-х площадях. #00:07:22# Обычные люди, когда их подвергали такому наказанию, выдерживали одно или два истязания, но Харидаса Тхакура приговорили к избиению на двадцати двух площадях. Когда мучители подвергли его этой пытке, они увидели, что он не оставляет тело, не смотря ни на какие истязания. В страхе они решили, что перед ними божественное воплощение, и, взмолившись, стали просить его оставить тело, чтобы самим не подвергнуться наказанию. Тогда Харидас Тхакур смилостивился над ними и оставил свое тело. #00:09:14# Его тело отнесли мусульманскому правителю и тот сказал, что, поскольку Харидас Тхакур отступился от ислама, то посмертным наказанием ему за это будет то, что его тело бросят в воды Ганги. Тело Харидаса Тхакура было брошено в Гангу, и оно поплыло по течению. В месте под названием Кулия, по правую сторону от современной Калькутты, какие-то люди увидели это тело, вытянули на берег, после чего Харидас Тхакур опять вернулся к жизни. #00:10:48# Был один очень завистливый человек по имени Рамачандра Кхан, который жил в том месте и хотел причинить вред Харидасу Тхакуру. Он стремился к тому, чтобы люди плохо думали о нем. Однажды он подослал к нему проститутку, которая три ночи искушала его. Харидас Тхакур был погружен в воспевание Святого Имени и говорил ей: "Я да