Если человек трудится не во имя исполнения долга, т.е. если он трудится просто так, точнее не просто, а для того, чтобы заработать славу, деньги, почет — то его следует считать живым мертвецом, потому что то, что он зарабатывает, бренно. Поэтому человек должен трудиться во имя исполнения долга.
Но для чего исполнять долг? Вот если он исполняет долг не для того, чтобы стать свободным, тогда его все равно следует считать живым мертвецом. Трудиться стоит только ради исполнения долга. Исполнять долг стоит только для того, чтобы обрести свободу. А обрести свободу стоит только для того, чтобы стать рабом Всевышнего, иначе свобода не нужна.
— Махарадж, а обрести свободу, это же не освободится от исполнения долга? — Это значит, освободится от исполнения долга. — В Бхагаватам говорится, что результатом долга не может быть свобода от долга или связать себя сразу же новым долгом уже к Всевышнему? — Нет, там говорится «целью действия не может быть бездействие». Если ты действуешь для того, чтобы ничего не делать, так ничего и не делай. Зачем для этого действовать? — А свобода? — Свобода от долга. Если ты выполняешь долг для того, чтобы еще больше задолжать, то это бессмысленно. Нужно исполнять долг для того, чтобы никому не быть должным. Если ты не можешь просто сказать: «Я никому ничего не должен. Я должен действовать», то продолжай действовать, но для того, чтобы действовать не во имя долга. Если ты чувствуешь потребность в действии, то действуй не для того, чтобы обременить себя долгом, а для того, чтобы действовать, но не ради долга, а просто играть.