Государственный Академический Симфонический Оркестр СССР, дир. Евгений Светланов - П.И.Чайковский. Симфония №6 си минор. соч. 74. I - ...... Allegro non troppo | Текст песни
П.И.Чайковский. Симфония №6 си минор. соч. 74. I - ...... Allegro non troppo
Шестая симфония Чайковского - последнее произведение композитора, почти завещание. Здесь он до конца выразил себя как романтик; общая тема и "сюжет" связывают Шестую Чайковского и с "Неоконченной" симфонией Шуберта, и с Четвертой симфонией Брамса, и со Второй сонатой Шопена с похоронным маршем. В Шестой симфонии разворачивается борьба героя-поэта и безжалостной судьбы, которую романтики называли Фатумом. Единственное светлое пятно в жизни героя - его собственные грезы, которым не дано воплотиться. Завершается первая часть романтической симфонии гибелью поэта, его поражением. Везде, как и у других романтиков, у Чайковского, господствуют три набоковских "не": невозвратимость, несбыточность, невозможность.
Однако романтизм Чайковского - русский романтизм, и оттого острота чувств здесь больше, трагизм глубже, и чувство роковой обреченности фатальнее. Борьба героя проиграна, не успев начаться. В отличие от других романтических симфоний, в Шестой Чайковского тема героя - это инобытие темы Фатума, очередная его трансформация. У темы героя и темы Фатума общий начальный мотив: сила рока неотвязна и неотвратима, потому что герой носит его в себе самом. Разработка начинается с катастрофы, с рокового удара и тщетных попыток главной темы, темы героя, подняться и распрямиться, но напев из православной панихиды "Со святыми упокой" лишает последней надежды и приводит к новой трагической кульминации.
Два открытия, касающихся всей русской жизни, сделал Чайковский в первой части Шестой симфонии. Первое - бесконечная катастрофичность существования, когда за одним несчастьем следует еще большее. Не такова ли судьба многих героев русской литературы, и не такова ли судьба России, состоящая из череды трагедий? Такой "цепной катастрофичности" европейский романтизм не знал. И второе: яд обреченности, ген злосчастья, который врос в плоть и кровь русского человека, сводя на нет его прекрасные порывы. Едва ли не все герои русской литературы - жертвы не столько обстоятельств, сколько собственного прекраснодушия, неверия и апатии. Такого слияния, схождения героя и Фатума в европейском романтизме не было. Вот почему страдание Шестой беспредельно - от него веет безысходностью. И так же как Достоевский, композитор будто пытается поклониться этому страданию, испить горькую чашу вместе с героем, словно предчувствуя всю бездну несчастий, через которые уже вскоре судьба поведет Россию.