Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. 2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. 3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение. Притч 20, 5 4 Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток. Лев 19, 15 Втор 1, 17 Притч 24, 23 Сир 42, 1 5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. 6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. Притч 10, 14 Притч 12, 13 7 Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его. 8 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.] 9 Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева. 10 Нерадивый в работе своей - брат расточителю. Пс 19, 2 Притч 14, 26 11 Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. Притч 10, 15 12 Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. Притч 16, 18 13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Сир 11, 8 14 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. 15 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его? 16 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. Притч 17, 8 Мф 2, 11 17 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. 18 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. 19 Жребий прекращает споры и решает между сильными. 20 Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам за́мка. Притч 14, 14 Ис 3, 10 21 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Притч 13, 3 Иак 3, 8-10 22 Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. Притч 19, 14 23 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку - безумен и нечестив.] Сир 13, 4 24 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. Притч 17, 17 25 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.