Ребенок рождается без своих игрушек, это позже он утверждается, говоря - "Это моё!". На первом этапе только когда ему действительно интересен некий предмет, на второй стадии, когда он уже будет увлечен чем-то другим и краем глаза заметит, что бывший предмет его интереса завладел вниманием другого, у него пробуждается чувство собственника - "Отдай, это мое, пусть лежит здесь, возле меня!".
Позже, когда человек становится старше, у него появляются более сложные "собственные вещи" - привязанности, амбиции, надежды и ожидания.
Эти "собственные вещи" у него связаны с клубком всевозможных эмоций, переживаний - "так что просто так не отдам, буду сражаться!" Или человек занимает пассивную позицию - "все равно, то что принадлежит мне, у меня никто не отнимет".
Но что действительно принадлежит мне?
Постепенно человек настолько свыкается со "своими собственными вещами", что считает их частью себя самого. И это в каком-то смысле нормально, ничего противоестественного в этом нет, с точки зрения обычного (в хорошем смысле, читайте - естественного) человека. Но! Человек начинает страдать если у него "отнимут игрушку".
Чем больше разрастаются "собственные вещи", тем менее подвижным, менее гибким становится ум. Он ведь по прежнему "един" с ними.
Здесь на мой взгляд важно не столько наличие привязанностей, амбиций, надежд и ожиданий, сколько то, насколько легко человек может с ними расстаться, увидеть иллюзорность той или иной "собственной вещи", и именно в этом заключается важность и польза медитации на шуньяту, т.е. пустоту.