Гуру ПесенИгумен Петр (Мещеринов) - 10. Иоганн Себастьян Бах ч.3 | Текст песни
1)Оркестров Вступл к кантате 196 ( Господь печется о нас)++ свадебная
Кантата- Часть лютер богослуж, муз эстет осмысл еванг чтения или календ события дня. С технич стороны ничего нов Бах не вносит, но религ прочув и выраж духов переж, вызван текстом богослуж. Религ- филос сокровище. Соверш религ-эстетич воздействие. Два элемента: рассм предмета с позиций мудреца в свете благодати ( из вечности), и еще музыка приним непоср участие- личные горяч переживания. Два начала: объектив созерц+ личн переживания- принцип единовр контраста.
Нумерация кантат случ и не соотв хронологии.
Все канаты требные, а не регуляр ( приуроч к опред богослужеб дню)
2)Кантата номер 131. на текст 129 псалма. Два фрагмента:
А)из глубины воззвах к Тебе, Господи- медл раздел. Медл и быстрый разделы ( хоры). Быстрый-Да будут уши Твои внемлюши гласу моления моего- Скорбное болезн моление-с паузой и вздохом слово моление)+++
Б)надеюсь на Господа, душа моя надеется ( уповает, терпит, ждет) на Господа, на Слово Его уповаю- второй фрагмент131 кантаты +++ на мотив молитв восхождения. Надежда подкрепл молитвой.
3)106 кант посв смерти ( погреб действие). А- вступл ( сонатина) и два хора Б и В.
А)Сонатина- медл орк вступл из 106 кант. Запред умиротворение+++ бас ( поступь смерти)+ два флейты( налаг одну на другую, олиц предсмерт дыхание)+две виолы да гамба+орган
Б)Хор 106 кант - религ филос, сочет объект и суб.+++ Открывается суровой фугой: се, от века определение, человек, ты должен умереть ( хор). Далее сопрано из апокал ( голос души): се, гряди, Господи Иисусе. Потом присоед к хору флейты и виолы ( хорал): я предаю все мое Богу, пусть Он творит Со мной угодное Ему, если сужд на сей земле мне жить еще, да воле Его я не воспротивлюсь, но со смирением да приму ее. Хор сложен ( ветх и Нов Заветы- прямо текст и челов душа). Изображ смерти. Хорал и фуга объективные элементы.
Технич прием - повт слов при пении , созерцат медитатив элемент в лютер богослуж ( черед молитвы и созерц). В православии этого нет. Остановка на дух предмете, углубл и созерц его. Музыка при повт текста. Муз не может быть молитвой, а Цель муз напит душу
В)106 кант- конец. Бас ( ныне же будешь со Мною в раю)- принцип всестор созерц ( см выше технич прием)+заупокойн хорал- (с миром и радостью восхожу к Божьей воле, кротко и тихо воспряли сердце мое и душа). Носит утешение от обетования. Остается объектив: Обетованием Божьем смерть стала сном мне++++ умиротворяется и музыка
4) 71 кант-" Господь царь наш"- предпоследний хор "не предай врагу душу горлицы Твоей" ( голубиный хор)+++ оркестр изображ воркование голубей. Чудо!
какой псалом? Прослушала
5)150- к Тебе, Господи, возношу душу мою ( заключит хор- суров чакона). Первая кантата Баха.+++ очень красиво
Страдания ежеднев мои Бог обратит когда-то в радость. Всех христиан путем скорбей ведет на небо благодать и сила. Да будет Бог мне защитой, что ухищренья мне людей? Христос близ нас, Он непрестанно мне помощь в брани подает.
Слова "радость" и " вести брань" распев на один мотив- связь духов борения и радость во Христе.
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1