Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" - 11. О таинстве Евхаристии, о подготовке к причастию | Текст песни

• Тексты песен
• Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения"
• 11. О таинстве Евхаристии, о подготовке к причастию

Вобрала в себя все богатство Церкви литургия. Драгоценность. Внутр жизнь должна соотв духу этого велич Таинства. Какие мы на литургии, такими должны быть в повсед жизни
Евх- таин в кот верующему под видом хлеба и вина подаются Кровь и Тело Христовы
Способ наипрост- вкушение. Как пища входит в нас, так и Господь захотел соединиться с нами.
Ин 6 глава
Я есмь хлеб жизни...Ядущий хлеб сей жив будет во век.
Многие из учеников после этого отошли от Христа: сделать оконч выбор- принять Его делом
Первый чин соверш- молитва в иерус храме, затем по домам преломляли хлеб, далее вкуш пищи в веселии и простоте сердца
Первые литургии были харизматическими
Потом литург были перенес на утро, а раньше ночью
Сие творите в Мое воспоминание
Догмат Троицы выявл в деле- молитва Отцу- сходит Дух Св, и хлеб и вино превр в Тело и Кровь Христа. Догмат боговоплощ и воскресением ( имеет жизнь веч и Я воскрешу его в послед день). Тело и кровь Христа воскресшего!
Отче, хочу чтобы там где Я, там и они были
Теряется преграда между земной и небесной жизнью
Евхаристией навершаются все другие таинства.
2 важные вещи изза кот покривление.
В первые века причащались очень часто ( Вас Великий 4 р/ нед), а во втором тысячелетии в т ч на Св Руси нормой было 1 раз в год - евхаристич ослабление, формализ.
1) клирикализация- резкое разделение на клириков и мирян- возвыш клириков изза полноты Евхаристии. Наруш церков норма отнош, разруш единое евхаристич тело. Проблема до сих пор. Неправ отнош к священству.
Раньше было бесчинное поведение мирян
2) Евхаристия отходит из центра на периферию, а в центр приходят магия, околоцерков вещи.
Символич ритуалы, надуман вещи. Внешне поверх восприятие, подмена
На первом плане должны быть личные отнош чела со своим Богом
Литургия - перевод как общее дело.
Чел получ не реал церков жизнь а подмену, надо искать ту реальность, кот чает. Чел ждет помощи от церкви в кот " ходил". Больш проблема.
У всех своя мера восприятия глубины жизни. Кому то достат поверх ( лубочн, эстет), а кто то по глубинам - скорби муки и крест. Им недост лубка. Может помочь в состянии Иова благодать Божья и только она.
При столкнов с глубиной при пов воспр можно не приобрести помощи. Важны прав акценты. Глав - личное отнош с Богом ( перв заповедь- возлюби Бога ТВОЕГО). Поним правды церкви. Все нужно поверять Евхаристией!!
Тихость, без эффекта, мистика глубинного уровня, без грома и молний.
Ищите прежде всего правды Божьей ( т е Ее надо еще поискать с больш усилием и мужеством). 20 век евхаристич возрождение.
Что делать? Понять что и как соверш в церкви. Священнические молитвы ( не тайные а священ)
Как участвовать нам?
Недостойно прич. С оценоч точки зрения мы никогда не достойны Евх, но Господь тем не менее настойчиво предлаг нам Себя, призывает. Достоинсво наше неизменно по происхожд. Думать надо приближ мы к Христу или отдал ( по грехам или по исполн заповедей) вопрос соответствия а не цены. Правильн подготовка. Радуем ли мы Бога или огорчаем, как распоряж этим достоинством?? Достойно- должно подгот, и соотв благодати Св Духа, не продолж грехов жизнь
Как готов? Внутр подг:
1. Желание причаститься, жажда Бога. Не спонт эмоция а пост сост души, ощущ себя недостаточным без Христа и только с Ним мир и покой души.
Если этого нет или слаб - то надо создать в себе это настр души. Поэтому молитва пост в подг. Для расшевеления души
2. Испытание совести. К Чаше только с чист совестью. Жизнь должна быть приведена в соответствие. Мы в свете Евх должны покаяться и решительно оставить грех, прилагать усилия к его оставлению ( оотого из вас многие немощны и больны и умирают ( Кор)) - иначе служение двум господам.
Далее совесть все больше будет проясняться.
3. Примирение со всеми.
Если возмож с вашей стороны. Этому учит Евх- миру со всеми людьми.
Все это вытек из жажды, совесть подскажет что исправить.
Внеш подг- набор правил. Тоже важно- православие целостно. Внутр обряжается во внеш.
Воздерж сосредоточ молитва- церко

Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" еще тексты