Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" - 13. О семье и воспитании | Текст песни

• Тексты песен
• Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения"
• 13. О семье и воспитании

В земн жизнь привнос зачатки Царства Божия. Брак школа христ жизни для воплощ на земле Евангелия
Св Пис. Мужья любите своих жен как себя
Любить- неск уровней:
1Первый душев телес. Непроч. Естеств
2Присоед духов душев действие-ответственость, долг уважение жертвенность. Нравств усилие
3Любовь дух- единство во Христе- дар благодати

Кажд чел перед Богом один метафизич как личность. Это главнее и сильнее всего на свете. Бог наедине создал сердца человек. Душа ни в чем не находит покоя кроме как в Боге
Но разрыва нет. В таинстве брака Господь привносит Себя в сердцевину супружества. И силы и любовь и мудрость дает
Никто не может положить другого основания кроме как положенного ( Христос). Толко тут истин свобода и любовь и радость. Без Христа все бессмысленно.
Жизнь приобрет богатство и смысл только во Христе.

Чистота и радость влюбленности приобрет характер радостного счастья- при целомудрии.
Брак заклбчен- меняются акценты. Выявл немощи. Счастье там где падение чела преодолевается( во Христе). Брак как задание. Ограничение ради супруга. Аскетич подвиг- отказ от себя ради супруга. В таинстве подается благодать, дающая силы для этого подвига.
Спасение души постигается подвигом.
В мире место Его.
Создание семьи более важно чем родительские отношения

О детях. Семья уподобл Богу в акте творения.
Когда один может вырасти эгоистом.
1) атмосфера семьи - пример и показ. Мир. Отсут лицемерия и двойственности.
2) обстан взаим доверия и уважения.
3) заним с детьми
Рожители должны иметь авторитет заработ делами и жизнью, а не поркой
Церков воспит детей. По образу и подобию Христа. Не подменять домаш воспит таинствами.
Нравств религ усилие всех членов семьи. Христос - Живая Жизнь. Любовь к церкви, церков домаш среда. Общая молитва, воспитание. Опасность перекормить церковностью. Не подменять Христа обрядностью. Пробиться ко Христу в 10-12 лет познатьриста как друга, церковь- Его дом. Самой жизнью а не назиданием. Не пичкать церковью, не представлять ее лубком ( дядя даст вкусненькое). Совм молитва, совм причастие, совмест чтение Св Писания. Благоговение при молитве. Мера внеш церковности - по индивид настрою ребенка.
Не преп детям приходить ко Мне ( ко Мне!), а не подменять Христа насилием ( длит стоять на службах, прич)
Дети очень религиозны, в живом непоср чувствуют Христа. Часто это противореч внеш церковности.
У детей другое религ восприятие.
Внеш общекульт воспитание тоже очень важно. Сейчас демонизация культур пространства. Следствие - превр людей в стадо. Христиане должны противостоять, находясь в этой среде. Культура русско- европ христианская по своей сути. Не убегать из этой среды а противостоять ей. Классич европ культура делает восприятие более тонким, богатым.
Отстраненный взгляд на нашу соврем культуру, не воспринимать ее как норму жизни.
Хстианство истончается в совр мире. Не уходить а жить в нем. Доброе развивать, свитетельствовать о Христе, но быть востреб обществом.
Семья как ячейка, где дух агрессии, эгоизма и потребл- неправ понятие о семье.
Быть активными и лучшими членами общества- цель христ воспитания.
Ради нас имя Божее хулится у язычников ( о некот неправ соврем христианах)
Отец Василий Зиньковский ( о воспит книга)

О монашестве. Нет пропасти между монаш и христ жизнью. У всех подвиг самопротивления и самопринужд. Царство Небесное нудится. Внутр жизнь одинакова у монаха и у семейных. В браке полнота жизни: богоподобие, творч в рожд детей, и проч. Монаш - пребыв ума и сердца в Боге. Евангельский максимализм. Параллели: созид домаш церкви, у монаха более непосред.
Быв склонность души к уединению, молитве больш чувствит, более выраж религиоз сторона жизни. Богообщ перекрыв матер сторону жизни, заменяет ее и вытесняет ( притча о жемчужине). Не всем дано. Молитвой и нравств трудом монах созидает свою душу- союз со Христом в полноте жизни ( внутр, кот изживает внеш сторону жизни). Не отрицая, а обретая полож содержание. В монашество только приходят( променяв хижину на дворец). Чин жизни

Игумен Пётр (Мещеринов) - Курс "Основы православного мировоззрения" еще тексты