Иерей Олег - 11 сентября 2013 г. Усекновение главы Иоанна Предтечи | Текст песни

• Тексты песен
• Иерей Олег
• 11 сентября 2013 г. Усекновение главы Иоанна Предтечи

Братья и сестры!

Мы сегодня вспоминаем событие, которое для нас с вами носит одно из самых важных значений. Этот день, который считается в Церкви Праздником, считается самым строгим среди обыкновенных дней.

День сегодня постный. Почему? Потому что сегодня мы вспоминаем событие, которое потрясло сознание и апостолов, и наше сознание, когда мы узнаем об этом событии, читая Священное Писание.

Мы знаем, что жил на земле праведник, коих более не рождала земля человеческая. Нет среди людей подобного ему в чистоте и праведности. Мы знаем, что его абсолютное пред Богом хождение делало его человеком уже не земли, а Неба. И он был уже ангелом во плоти. Он был носителем не только Божественной Истины, но и Божественной Любви. И этой Божественной Любовью он не мог взирать спокойно на то, как люди уничтожают себя грехом. И обличал он Ирода вовсе не потому, что считал себя властным, а потому, что не терпела душа пророческая греха, который уничтожает душу человеческую, который заслоняет человеческой душе возможность быть с Богом, затворяет двери Небесного Царствия. И, обличая этого царя, он желал ему спасения и наущал его по-Божиему жизни праведной, в которой нет места прелюбодеянию – тяжкому смертному греху.

Но люди, которые живут на земле иными ценностями – другими, не христианскими, не Евангельскими, не Божественными – часто раздражены этой проповедью благочестия. И поэтому во все времена гнали праведных за их жизнь и за их научение праведной жизни.

Вот и здесь свершилось непостижимое человеческому рассудку – свершилось то, что, казалось бы, и быть не могло, потому что Иоанн был настолько высок в своем духовном авторитете среди людей того времени, что казалось бы странным, что у кого-то поднялась рука на этого святого праведника.

И ведь сам царь до момента, пока своим Божественным разумом Креститель стал научать царя праведной жизни, с радостью слушал этого пророка и, как сказано в Писании, «в сладость уха своего разумел говоримое им».

Но вот настало время, когда царь был одержим своими плотскими желаниями, и помрачился разум его во время пиршества, когда за многими возлияниями человеческий рассудок ослабевает. И он в пьяном угаре, в угаре мирского своего человеческого, плотского, по́хотного устроения дает обещание исполнить любую просьбу, возлагая на себя чуть ли не Божии права. А всего лишь потому, что человек, находясь под воздействием алкоголя, никогда не бывает адекватным в восприятии действительности. И когда человек разнуздан, когда его душа расхлыстанна и несобранна, когда она не предстоит пред Богом, а отравлена воздействием извне, она не способна противостоять злу, которое втекает в душу человеческую вместе с пагубным зельем.

И вот он, не смея нарушить своей клятвы ради гордыни своей пред человеками, решается на страшное: на страшное преступление – умертвить величайшего из мужей.

Сегодня мы с вами также празднуем день трезвости, что символично. Мы видим из сегодняшнего Священного Писания, которое мы читали за Божественной Литургией (Мк.6,14-30), до чего доводит человека невоздержанность в этих земных сластях, к чему приводит в результате это предание себя пьянству, разгулу и разврату, к чему приводит человеческий разум и человеческую душу это бесконечное падение в бездну сластей.

Взгляните на эти обстоятельства, и вы поймете, что за пагуба - все эти пиры и празднества мирские. Все эти излияния, которые свойственны человеческому роду, которые сегодня практически повсеместно властвуют над человеком – они, на самом деле, противоестественны для человечества.

И грехопадение человеческое совершилось однажды, когда человек, опьяненный гордыней, вкусил запретного плода и, опьянев душой, отступил от Бога. Так происходит каждый раз, когда человек упивается вином или иным зельем одурманивает рассудок.

Сегодня на нашей земле среди наших братьев и сестер, среди тех, кто живет вокруг нас, к сожалению, бродит сама смерть, которую сатана наущил отымать души и отправлять их напрямую в ад. Наркотики, пьянство, разврат, сквернословие, которое сегодня царит на земле – это все результаты отпадения человека от Бога, потери человека образа и подобия Божиего, по которому он был сотворен, создан Богом.

Так что же добровольно выбирает человек? Временные земные утехи, убивающие его, уничтожающие не только тело – душу уничтожающие, стирающие личность? Или выбирает человек воздержанную, трезвенную жизнь, преданную Богу и заповедям Его святым? Разве возможно трезвение духом, если не будет трезвости тела, трезвости разума? Как может человек опьяненный, одурманенный праведно воспринимать происходящее и по-христиански реагировать на него? Он не способен к этому.

Вот и царь Ирод, опьяненный дурманом, не смог разумно поступить и совершил страшное преступление. Так просто пишется в Писании: он послал спекулатора, и тот усе`кнул Иоанна в темнице. Одна фраза. Но каково это событие! Каков ужас происходящего, когда рука нечестивого вздымается над головою праведника, и сатана, над