Иерей Олег - 14 января 2014 г. Обрезание Господне | Текст песни

• Тексты песен
• Иерей Олег
• 14 января 2014 г. Обрезание Господне

Таинство – это то и тогда, когда Дух Святый прямым действием воздействует на человеческую душу и непосредственно сочетается с человеком. И вот когда человек проходит через Таинство Крещения сегодня, в наши дни, в Церкви Новозаветной, в Церкви Православной, он сочетается со Христом, и поэтому мы с вами, когда совершаем Крещение, воспеваем песнопения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся».
Человек в Крещении на самом деле не просто проходит какой-то обряд или какие-то определенные молитвы над ним совершаются. Действием Святаго Духа человек, добровольно приходящий к Богу, умирает для греха и для злого мира и рождается в жизнь вечную со Христом Иисусом, облекаясь в Его плоть, облекаясь в Его силу, облекаясь Духом Святым в Его последователя, Его духовного друга, сына, верного подданного.
И вот мы с вами часто забываем о том, что наше с вами Крещение – это не какой-то магический обряд, а действительно величайшее Таинство, которое может быть осознано только человеческим сердцем – даже не разумом, а именно сердцем, потому что только сердце человеческое способно быть абсолютно и бесконечно предано Богу.
И вот если Крещение, которое мы с вами принимаем в Святой Церкви, не будет для нас осознанным, то тогда вряд ли наша с вами жизнь будет христианской и православной, вряд ли мы сможем реально совершить свой путь по стопам Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.
Но не только сила ограждающая действует в Таинстве Крещения – сила отречения от сатаны, сила сочетания со Христом, сила преданности Богу и отречения от мира действует в этом Таинстве. Раз и навсегда, единожды даденная человеку, эта благодать может его оживлять и оживотворять всю его жизнь. Для этого и существует Таинство Покаяния, потому что Богу известна наша немощь и наша сложность устроения от греха, оттого, что мы склонны ко греху и что наши ценности далеки от тех ценностей, которые нам с вами проповеданы Богом. И поэтому существует то Таинство, в котором мы можем восстановить свое естество, восстановить свою личность, которая повреждена нашим греховным устроением и поступками греховными, которая изуродована нашими страстями.
Для того мы и приходим к исповеди – для того, чтобы восстановить свое отношение с Богом, отношение, которое мы порушили своим грехом добровольно, сознательно или не очень, но порвали эти взаимоотношения, ведь когда человек согрешает в своей жизни, не Бог отходит от человека, а человек удалятся от Того, Кому он обещался верой и правдой служить всю свою жизнь.
И каждый раз, когда человек совершает грех – вольно или невольно – он отступает от Бога и разрывает с Ним связь. Потому Милосердный Господь и даровал нам это Таинство Покаяния. Исповедь – это не просто обряд, в котором можно сделать доклад о проделанных грехах. Исповедь – это то Таинство, в котором совершается абсолютное осознание человеком своей неправды, своего греховного разрушения, своего падения, и желания исповедуются в этом Таинстве. Восстановиться с Богом, восстановить свои обеты, обещания, которые человек дал во Святом Крещении Богу, и чтобы больше никогда уже не изменять Богу в своей жизни – дается нам Таинство Покаяния.

постарайтесь узнать подробности – в чем же смысл этого великого Таинства и почему такова благодать, действующая на человека. Чем же она сорастворяет естество человеческое таким образом, что человек кардинально меняется? Но это не значит, что он меняется без воли своей на это – заложено некое зерно в человека, чтобы он, человек, приняв эту благодать в Таинстве, всю свою жизнь сознательно и добровольно взращивал это зерно, из которого получилось крепкое древо веры, которое могло бы принести хорошие и добрые плоды.
Если человек не любит Бога, то и душа не зовет человека к Богу; если человек не любит человека, то и не тянет к человеку. И поэтому, если нас не тянет к Богу, значит, у нас есть очень серьезные проблемы с тем, что мы потеряли ту благодать, мы умалили ту благодать, которую Господь даровал нам в Таинстве, мы потратили ее не на то, не за чем, не для пользы потратили. И потому, опомнившись однажды о том, что мы – христиа

Иерей Олег еще тексты