Иерей Олег - 18 ноября 2012 г. День памяти Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России | Текст песни

• Тексты песен
• Иерей Олег
• 18 ноября 2012 г. День памяти Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России

Сегодня мы с вами, в воскресный день, воспоминаем нашего покровителя. Приход носит имя великого подвижника и угодника Божия Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Сегодня день памяти его избрания на Патриарший престол.

Несколько столетий до его избрания русская церковь не имела патриарха. Правил церковью Священный Синод, который являлся одним из государственных органов. Но в момент, когда на нашу страну наступили страшные испытания и когда у народа русского отняли последнюю надежду и упование, тогда народ обратился с великой просьбой и молитвою. Обращаясь к Священному Синоду, обращаясь к тем, от кого зависит решение этого вопроса, люди просили: у нас отняли государя, того, кого мы любили и кому мы верили; верните нам патриарха, чтобы был у нас заступник, отец и молитвенник. Состоялись выборы, на которых и был избран Святитель Тихон Патриархом Московским и всея России, тогда титул звучал именно так.

Сегодня, в день его памяти, в день избрания его на высшую ступень служения Богу, мне бы хотелось прочесть вам его обращение. Это обращение было сделано им 26 июля 1918 года в Москве. Но, услышав его, вы, наверняка, поймёте, что оно актуально и в наши дни.

Смиренный Тихон, Божией милостью Патриарх Московский и всея России - всем верным чадам православной Российской Церкви.

«Возлюбленные о Господе братия и чада!
Долг архипастырской любви, объемлющей болезни и скорби всего православного народа русского, повелевает Нам снова обратить к вам Наше отеческое слово. Вместе с вами Мы страждем сердцем при виде непрекращающихся бедствий в Нашем Отечестве, вместе с вами молим Господа о том, чтобы Он укротил Свой гнев, доныне поядающий землю нашу.

Еще продолжается на Руси эта страшная и томительная ночь, и не видно в ней радостного рассвета. Изнемогает Наша Родина в тяжких муках, и нет врача, исцеляющего ее. Где же причина этой длительной болезни, повергающей одних в уныние, других в отчаяние? Вопросите вашу православную совесть и в ней найдете ответ на этот мучительный вопрос. Грех, тяготеющий над нами, - скажет она вам, - вот сокровенный корень нашей болезни, вот источник всех наших бед и злоключений. Грех растлил нашу землю, расслабил духовную и телесную мощь русских людей. Грех сделал то, что Господь, по слову пророка, отнял у нас и посох, и трость, и всякое подкрепление хлебом, и храброго вождя, и воина, судью и пророка, и прозорливца, и старца. Грех помрачил наш народный разум, и вот мы ощупью ходим во тьме, без света, и шатаемся, как пьяные. Грех разжег повсюду пламень страстей, вражду и злобу; и брат восстал на брата, тюрьмы наполнились узниками, земля упивается неповинной кровью, проливаемою братскою рукою, оскверняется насилием, грабежами, блудом и всякою нечистотою.

Из того же ядовитого источника греха вышел великий соблазн чувственных земных благ, которыми и прельстился наш народ, забыв о едином на потребу. Мы не отвергли этого искушения, как отверг его Христос Спаситель в пустыне. Мы захотели создать рай на земли, но без Бога и Его святых заветов. Бог же поругаем не бывает. И вот мы алчем, жаждем и наготуем в земле, благословенной обильными дарами природы, и печать проклятия легла на самый народный труд и на все начинания рук наших. Грех тяжкий, нераскаянный грех вызвал сатану из бездны, изрыгающего ныне хулу на Господа и Христа Его и воздвигающего открытое гонение на Церковь.

О, кто даст очам нашим источники слез, чтобы оплакать все бедствия, порожденные нашими всенародными грехами и беззакониями: помрачение славы и красоты нашего Отечества, обнищание земли, оскудение духа, разорение градов и весей, поругание храмов и святынь - и все это потрясающее самоистребление великого народа, которое сделало его ужасом и позором для всего мира.

Где же ты, некогда могучий и державный русский православный народ? Неужели ты совсем изжил свою силу? Как исполин, ты, великодушный и радостный, совершал свой великий, указанный тебе свыше путь, благовествуя всем мир, любовь и правду.
И вот, ныне ты лежишь, поверженный в прах, попираемый твоими врагами, сгорая в пламени греха, страстей и братоубийственной злобы. Неужели ты не возродишься духовно и не восстанешь снова в силе и славе своей? Неужели Господь навсегда закрыл для тебя источники жизни, погасил твои творческие силы, чтобы посечь тебя, как бесплодную смоковницу?

О, да не будет сего. Одна мысль об этом повергает Нас в трепет. Плачьте же, дорогие братья и чада, оставшиеся верными Церкви и Родине, плачьте о великих грехах вашего Отечества, пока оно не погибло до конца. Плачьте о себе самех и о тех, кто по ожесточению сердца не имеет благодати слез. Богатые и бедные, умные и простецы, старцы и юноши, девы и младенцы, соединитесь все вместе, облекитесь, подобно ниневитянам, во вретище, умоляйте милосердие Божие о помиловании и спасении России.

Когда услышите печальный звон церковных колоколов, знайте, что настало время покаяния. Отложите тогда житейские заботы и попечения и спешите в Божие храмы, чтобы восплакать пред Господо?6?