Гуру ПесенИерей Олег - 2 ноября 2013 г. Димитриевская родительская суббота | Текст песни
Сегодня в очередной раз мы с вами собрались под сводами храма для того, чтобы сообща, всем вместе, в едином порыве вознести свои молитвы за наших усопших сродников – за всех тех, кто был на этой земле рядом с нами, с кем мы были знакомы, общались, кто был нам близок по родству.
Особые дни поминовения усопших – их несколько в году, и каждый раз, когда этот день наступает, храмы наполняются огромным количеством людей. И это вселяет некую надежду, вселяет надежду на то, что люди не остаются безразличными, что за чередой сует и попечений о жизни земной у людей еще сохраняется в сердце место памяти о тех, кто когда-то был рядом с ними.
Мы молимся пред Господом и просим у Него упокоения душ усопших сродников наших со святыми. Мы надеемся на то, что хотя, несмотря на сложности нашей многотрудной, а порою и многострадальной жизни, мы далеки от праведности. Но мы надеемся на то, что созданная Христом Церковь для того нам и дана, чтобы быть ходатаем за души наши и наших усопших сродников.
Мы верим в то, что милосердие Божие может, способно помочь нам измениться, стать другими. Но и не только нам, но и тем, кто не может сам помочь себе – тем, кто пришел в вечность и теперь там, где нам недосягаемо разумом понять и увидеть, пребывает.
Разве может быть человеческая душа абсолютно спокойна или уверена, что там, в будущем, все хорошо и все покойно? – Нет. Мы видим нашу жизнь, мы понимаем, что она исполнена несовершенств, мы понимаем, что мы во многом не успеваем быть такими, какими подобает быть христианам, что мы во многом ошибаемся и согрешаем, и что наша жизнь порой представляет собою непокойное море жизни – житейское море, пространное, исполненное всяких попечений, всяких земных сует, но нет заботы о душе.
И вот приходит время, когда жизнь человеческая заканчивается, а это, как известно, предстоит каждому из нас пройти.
И вот она – земная жизнь, ее граница. Дальше – неизведанное. Дальше то, что живущему на земле не просто неизвестно, но трудно понять. Но настолько ли оно неизвестно, как мы представляем себе? Ведь когда мы молимся и просим об упокоении наших сродников, их душ, мы говорим: «Упокой их, Господи, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне». Что это означает? Мы просим у Бога для наших сродников, перешедших в вечность, по милости, милосердию, человеколюбию Божиему определить эти души туда, где Вечный Свет, где всяческое изобилие духовное, где не нужно и ни к чему попечение о чем-то земном, где покой и радость пребывания с Богом.
Почему мы просим об этом? Потому что здесь, на земле, мы уже понимаем, как тяжело без Бога, без Его помощи, без Его участия, без Его благословения. Тем более, когда мы здесь еще можем что-то сами - мы можем проявить волю, мы можем приложить труды, мы можем покаяться и изменить свою жизнь. А вот тем, кто нас оставил, уже этого сделать невозможно.
И потому любовь сердечная, которую Господь вложил изначально, как способность, в душу православных людей, она не задавлена окончательно этим житейским смрадом, который нас окружает. И любовь, которая живет в сердце, подвигает православного человека в день положенный прийти и принести свою милость – милость, которую человек хотел бы оказать тем душам, которые нам с вами теперь досягаемы только в молитве.
Что еще мы можем сделать для наших усопших, как только передать их в руце Божии и умолить Господа быть Милосердным, и воздать им то, что мы не смогли воздать, додать им той любви, которую мы не смогли им дать, додать им той заботы, которую мы не смогли им принести, избавить от тех горестей, которые мы по незнанию или слабости им принесли.
Мы собираемся в храме Божием просить о наших усопших сродниках, памятуя о том, что каждому из нас придется прейти в вечность. И мы возглашаем: «Вечная память!». О чем мы с вами просим в этот момент? Мы боимся, что за нами не будет тех, кто сердцем будет подвигнут в храм на молитву. И поэтому мы умоляем Бога: «Господи, сделай так, чтобы эта память об усопших никогда не закончилась, чтобы не кончились на земле люди, чьи души и сердца болезнуют за родственников – пусть уже и усопших – и которые в молитвах предстоят пред Богом в доверии к Богу, в любви к Богу и желании блага своим усопшим сродникам».
Страшно подумать, что когда-нибудь некому будет принести в храм записку об упокоении, некому будет положить поклон за усопшего сродника, некому будет подать милостыню. Поэтому мы обращаемся в конце панихиды – службы заупокойной к Богу – с просьбой сотворить им вечную память, чтобы и Господь никогда не оставил и не забывал о них, о наших сродниках, даже когда мы по нерадению своему, слабости и несовершенству нечаянно в суете забываемся. Дай Бог не делать этого никогда. Но все же, если вдруг человек оступился и упустил эту память, мы просим: «Господи, знаешь нашу немощь, не остави их Ты Своим великим любвеобильным попечением».
Мы просим у Бога, просим милости, которую не заслужили. Мы просим благословения, которое не заработали. Мы почти привыкли пользоваться Б
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1