Иерей Олег - 22 декабря 2013 г. Воскресная проповедь. Исцеление десяти прокаженных | Текст песни

• Тексты песен
• Иерей Олег
• 22 декабря 2013 г. Воскресная проповедь. Исцеление десяти прокаженных

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь.

Дорогие братья и сестры, в этот воскресный день мы вновь за Божественной Литургией прочитали с вами отрывок из Евангелия (Лк. 17, 12-19), в котором рассказывается о том, как Господь Иисус Христос исцелил десять прокаженных и как только лишь один из них возвратился для того, чтобы воздать должную хвалу Богу.

И, конечно, в связи с этим отрывком, который мы вновь слышим в Евангелии, есть повод и смысл снова поговорить о благодарности – о той благодарности, которая должна быть свойственна человеку вообще и, особенно, христианину.

Сами вы прекрасно понимаете, насколько этой благодарности в жизни нам часто не хватает. И не хватает ее и в семейных отношениях, не хватает ее и в профессиональных отношениях, не хватает этой благодарности и по отношению к нашим близким, по отношению к вере христианской не хватает в нас этого чувства благодарности.

Это ведь не просто какое-то необыкновенное состояние, не свойственное человеку или искусственно выработанное внутри. Это как раз следствие того, что в человеческой душе, в человеческом естестве развиты определенного рода добродетели, определенного рода правильные устроения существуют внутри.

Вы все прекрасно знаете, какова трагедия, когда мы видим ситуации, в которых дети бывают неблагодарными по отношению к родителям. Это очень печальные вещи, очень печальные события происходят. Это, действительно, ну, порок нашего общества сегодня. И мы прекрасно понимаем, что вот это непочитание старших, то есть неисполнение одной из главных заповедей, оно и приводит вот к этой неблагодарности, которая в конечном итоге разрушает самые ближайшие и крепкие узы семьи.

Самые ближайшие кровные родственные связи разрушаются тогда, когда нет благодарности тех, кто рожден и воспитан родителями по отношению к своим воспитателям, к своим родителям.

Также мы знаем с вами каков вред, если нет благодарности у тех, кого учат учителя – к своим учителям. Мы также понимаем, что те люди, которые не умеют благодарить ближнего за помощь, действительно, тоже разрушают не только себя лично, но и многое вокруг, потому что если человек не увидел благодарности – а в миру свойственно ее ожидать – то уже вряд ли этого человека будет просто подвигнуть на добро, потому что все мы несовершенны, и если не получаем доброго отношения в ответ на наше добро, то человек опускает руки, впадает в уныние и часто уже добра делать не хочет.

Но это все последствия отсутствия благодарности в нашей повседневной жизни. Но каково же неправильное устроение живет в нашем сердце, когда у нас не хватает разума или любви, не хватает правильного сердечного устроения, чтобы быть благодарными Богу?

Я думаю, что даже очень невнимательный человек, который немного своих сил умственных тратит на то, чтобы понять, каким образом он проживает, и так понимает, что невозможно в этой жизни обойтись без помощи Бога. И многое то, что человек сподобился сделать в своей жизни или достичь каких-то определенных достижений, это делается с благословением Божиим, с Его помощью, с Его участием.

И жаль – жаль, что люди не видят этого участия; жаль, что не понимают этой помощи и во многом приписывают себе те достоинства – мнимые, к сожалению, достоинства – которыми они сами себя наделяют, а Бога опять забывают, опять не воздают Ему хвалу.

И вот почему так происходит с человеком, почему он не умеет быть благодарным тем, кто ему подает, помогает, кто ему создает определенные условия, и даже Господу бывает неблагодарным, когда Он благословляет Свыше какие-то успехи и благополучия в жизни?

Это происходит оттого, что человек, ну, живет вот потребительским образом и видит во всем, что ему дается, ну, как бы норму обыкновенную. Он считает, что он достоин всего этого, не понимает, что если быть достаточно самокритичным, то будет очевидно, что тех вот благ и тех участий в жизни, тех помощей, которые мы получаем, мы, в принципе, на самом-то деле не достойны.

И вот, когда человек неправильно относится к самому себе, неправильно понимает то, что с ним происходит, тогда ему кажется, что все ему должны и все должны исполнять по отношению к нему, ну, все заповеди и все необходимые для его благополучия труды. И вот в этот момент происходит как раз вот это формирование внутренней неблагодарности, когда человек привыкает потреблять, ничего не отдавая взамен.

Кстати, должен вам сказать, может быть, вы не замечали, но вот эта привычка потреблять очень сильно разрушает личность. Она очень серьезно ее повреждает и делает ее неспособной полноценно мыслить и полноценно действовать, потому что ведь вот эта привычка потреблять, не имеющая, не дарующая способности благодарения, она концентрирует человека на собственном «я», на самом себе концентрирует человека. И человек тогда поставляет себя в центр Вселенной, поставляет себя в центр всего существующего на земле и тем самым подменяет себе на самом деле истинные ценности и изменяет свой истинный смысл жизни. И поэтому его жизнь становится бес

Иерей Олег еще тексты