Гуру ПесенИерей Олег - 28 августа 2014 г. Успение Пресвятой Богородицы | Текст песни
Вот подошел к концу еще один пост – пост Успенский, который был посвящен именно памяти о блаженном Успении Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Хоть Пост и заканчивается, но заканчивается он для любого православного человека только лишь в трапезе, пожалуй. Ведь каждый из нас призван находиться на посту своего сердца и своей души неотступно, ежедневно во все дни жизни нашей. И, конечно, сугубые посты, которые благословлены и установлены Святой Православной Церковью, помогают человеческой немощи укрепиться в делании, которое подобает иметь всякий день жизни православному человеку.
Мы с вами каждый по силам проходим поприще поста для того, чтобы понять смысл хотя бы того Праздника, который этот пост предваряет. Часто Великий пост, когда мы совершаем строгое воздержание, многим это дается с трудом. Вот и Успенский пост тоже строг по своему устроению. И часто люди относятся к посту довольно неоднозначно. Неоднозначно по той простой причине, что непонятно: почему, для чего, не только от чего, но и для чего необходимо воздержание в посты. И вот когда мы приходим к логическому завершению, к финалу поста, мы вступаем в тот Праздник, которому этот пост, в общем-то, и был посвящен. Если это Великий пост - то это Святая Пасха Христова. А вот Успенский пост - который посвящен блаженному Успению Пресвятой Владычицы нашей Богородицы.
Со стороны светского человека, пожалуй, странно выглядит празднование Успения. Потому что в понимании человека нецерковного Успение – это обыкновенная смерть. Но в том-то вся и тонкость, и главный смысл, почему и называется этот день Успением, а не смертью. Поскольку это не просто красивая фраза, а она передает смысл и содержание самого явления и чуда, которое нам с вами Господь через Свою Пречистую Матерь в этот день торжественный и праздничный дарует. Дарует Он нам этот день для того, чтобы мы наконец-то поняли, что все, что заповедано нам во Святом Евангелии; все, что нам с вами проповедуют святые отцы – это не отвлеченная и не оторванная от жизни человеческой Истина. На самом деле это не что-то недостижимое или непонятное для нас, невзирая на нашу немощь. Это все то возможное, а главное – единственно необходимое, что следует иметь нам главной целью своей земной жизни.
Мы с вами сегодня воспеваем в очередной раз Ту, Которая является Заступницей всего рода христианского, каждого из нас с вами. И вряд ли найдется на земле человек среди христиан, который бы хотя бы единожды не прибегал к Ее благодатной помощи и молитвенному покровительству. Но что же мы с вами выносим из этой благодатной помощи?
Сегодняшний праздник показывает нам ту чистоту, ту святость, ту совершенно непередаваемую человеческим языком чистоту Матери Божией, которую в Празднике Успения Ее мы с вами видим. Мы с вами видим, как Она, принимая известие от уст Благовестителя Гавриила об Ее кончине, радуется - в отличие от нас с вами, боящихся смерти, как самого страшного, что только может быть на земле. Ведь на самом деле Ее отношение к смерти показывает то самое истинное отношение, которое должно быть у человека. Человек должен быть также безумно, бесконечно, искренне рад переходу в Вечность, надеясь на то, что он будет в ней с Богом.
Вот мы поем в Символе веры: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Но чаем ли? Ожидаем ли мы этого действительно сейчас в своей земной жизни? Не погрязли ли мы все, каждый в отдельности и вместе взятые, в каких-то временных, суетных, часто бесполезных и греховных делах? Чаю воскресения мертвых... Вот и Пресвятая Владычица в поклоне пред Сыном Своим Божественным безболезненно, как Рождение Господа, передавая Свою душу в Его Пречистые руки, являет нам тот идеал христианского перехода в Вечность, к которому всем нам с вами неукоснительно, обязательно необходимо стремиться.
Мы с вами видим то самое чудо, которое, может быть, для тех, кто взирает со стороны, кажется сказкой, небылицею. Именно для тех, кто имеет веру, эта Истина открыта на земле. Потому что через веру Дух Святый, действуя на сердце человеческое, превозмогая его косность и порабощенность греху, вкладывает убежденность в том, что сказанное нам Святым Преданием – есть не что иное, как абсолютная Истина.
Конечно, для человека стороннего веры и Церкви невозможно поверить в то, что в один миг апостолы с разных концов света явились к одру Пресвятой Богородицы. Но это невозможно только для тех, чья душа не способна воспарить в Небеса Правды Божией. Это невозможно только для тех, кто погряз во грехе, как в благе, и, обманывая себя этим, утверждает невозможным то, что сегодня являет нам Успение Пресвятой Богородицы. Именно потому апостолы и смогли в один миг по молитве Пречистой явиться к Ней, что их душа была не земной уже, и она управляла их телами, любовь управляла этими душами – любовь к Богу, любовь к Его Пречистой Матери.
И не знали бы возможно мы, если бы по Промыслу Божию апостол Фома не был в тот момент, когда исходила душа Пречистой и Ее погреба
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1