иеромонах Мефодий (Зинковский) - проповедь в день памяти преподобного Антония Великого 30.01.2016. | Текст песни

• Тексты песен
• иеромонах Мефодий (Зинковский)
• проповедь в день памяти преподобного Антония Великого 30.01.2016.

Проповедь иеромонаха Мефодия (Зинковского) в день памяти преподобного Антония Великого. 30.01.2016.

Великие подвижники как бы некоторым ключиком помогают открыть сердца человеческие к принятию благодати Божией.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братья и сестры, поздравляем вас с памятью одного из великих подвижников православной церкви святого Антония Великого, удивительной жемчужины, которую церковь имеет с 4 – го века в Египте. Есть такие слова в Псалтири: «и Эфиопия, и Египет предварят руку свою к Богу». Когда-то Египет и Эфиопия, эти страны африканские, были чужды христианства, и сейчас-то там не так много христиан, но, тем не менее, в 4-м веке пустыня египетская была населена и отдельными подвижниками, и огромными обителями, которые насчитывали десятки тысяч монахов. У преподобного Пахомия Великого в обители было несколько десятков тысяч монахов и монахинь.

Антоний Великий был одним из отшельников, который подвизался один большей частью своей жизни, но житие его и даже сохранившиеся его письма, было описано святым Афанасием Александрийским, известным столпом церкви, который боролся за православие на Первом Вселенском соборе против ереси Ария и который, будучи и великим святителем и предстоятелем Александрийской церкви не считал для себя чем-то зазорным общаться с таким как Антоний. А в древности монахи были как дети, они одевались очень просто. Одеждой считалось, если бросить на улицу, то она должна три дня пролежать и если никто не возьмет, значит – это монашеская надежда. Вот такого рода нищета и простота была у древнего монашества, но при этом – величие духа.

Антоний Великий – это действительно один из величайших представителей рода человеческого, который, в пустыне проведя столько лет, так возлюбил Бога, что когда читаешь его письма, обращенные к монахам и мирянам, которые сейчас опубликованы, создается впечатление очень близкого по времени человека, глубоко любящего Бога и людей. Который в пустыне (не как некоторые обвиняют монахов, что он – эгоист, ушел там заниматься собой и вот, типа, не понятно, что он вообще там делал, надо было миру служить), на самом деле, великой сердечной молитвой помогал и всем людям, которые живут по всему лицу земли. И часто мы даже сами, выводя себе пример, иногда думаешь, как помочь человеку, иногда наше сердце как бы скользит по поверхности событий, и кажется, что только внешние дела могут помочь человеку, находящемуся в скорби и болезни. И это тоже нужно, иногда за руку взять человека, принести ему лекарство или утешить его словом, но еще больше может, прежде всего, молитва за этого человека. Потому что Бог любит каждого из нас.

Некоторые люди спрашивают: «А зачем молились эти великие подвижники и вообще зачем нужна молитва, если Бог любит всех людей? Он и так нам поможет!» Но ответ на это таков. Что Бог-то, конечно, рад помочь, но дело в том, что человечество очерствлено, сердца наши жестоки, и чтобы хоть как-то коснулась сердец человеческих благодать Божия, должны быть такие люди, которые молятся за других, которые как бы некоторым ключиком помогают открыть сердца человеческие к принятию благодати Божией, которую люди не могут принять. Благодать Божия изливается непрестанно на весь мир. Каждую секунду каждая точка пространства осияна нетварным Светом, но люди его не видят, люди ропщут, люди ненавидят друг друга, люди хотят друг другу зла, убивают, уничтожают друг друга со злобой, еще и прикрываясь именем Бога. И как после этого такому человечеству, даже когда в семьях мы не можем часто найти общий язык, раздражаемся из-за всяких мелочей друг на друга и не можем простить или найти мир, как нам принять благодать Божию?

И вот для этого нужны лучшие представители человечества, которые молятся за нас как за своих братьев и сестер и, взирая на них, мы вдруг начинаем умиляться и говорить: «Ну если наш брат таков, то, наверно, и мы призваны к тому, чтобы быть немножечко другими!» И тут наше сердце начинает приоткрываться как закрытый цветок, который скукожился от холода и вдруг начинает открываться и быть способным, вопреки этому дьявольскому холоду, который обуял наше сердце и охватил его со всех сторон благодаря нам самим, точнее в осуждение нам самим, начинает быть способным принять благодать Божию как свет солнца.

И в житии преподобного Антония есть интересный случай, когда он встретился с преподобным Павлом Фивейским, который 90 лет прожил в пустыне вообще один, никто о нем не знал. Удивительно, как святой Антоний, посланный преподобным Павлом за то, чтобы принести ему мантию, в которую обернуть его, потому что он чувствовал, что он скоро умрет. И как раз перед смертью (встреча эта произошла, чтобы Антоний описал потом жизнь святого Павла), и вот Антоний с этой мантией поспешает, пути там было три дня, он как юноша, будучи уже старцем далеко за семьдесят лет спешит, чтобы успеть к преподобному Павлу и вдруг видит, что душа того восходит на небо, и он не успел. И удивительно смирение и такая детская простота...

иеромонах Мефодий (Зинковский) еще тексты