Кувакин В.А. - 1. Голый изнутри: неразгаданный Ф.Достоевский. Лекция 1 | Текст песни

• Тексты песен
• Кувакин В.А.
• 1. Голый изнутри: неразгаданный Ф.Достоевский. Лекция 1

МГУ (МФК)
ГОЛЫЙ ИЗНУТРИ: НЕРАЗГАДАННЫЙ
Ф. ДОСТОЕВСКИЙ
проф. В.А. Кувакин, академик Международной академии гуманизма

Целью межфакультетского спецкурса является ознакомление студентов с
внутренним миром выдающегося писателя и мыслителя. Междисциплинарность предлагаемого курса определяется сложностью мира Достоевского и применением к его анализу инструментария современных наук: как гуманитарных, так и естественнонаучных: философии, психологии, когнитивных наук. В рамках межфакультетского курса обращается внимание на сложность феномена Достоевского, предлагаются различные образы мыслителя: его психологический портрет, мировоззренческий портрет, поведенческий портрет. Значительное место уделено «подпольному человеку» Достоевского. Через анализ этого ключевого персонажа писателя ищутся «тайны» внутреннего мира Достоевского. Их позволяют открыть современные науки о человеке, которые были недоступны ранее философии и литературоведению, до недавнего времени бывшими монополистами в истолковании Достоевского как всемирно известной иконы русской литературы и культуры. Прагматический аспект курса состоит в том, что студенты будут иметь возможность овладеть новейшими методами исследования, в частности, методом «скептического исследования», способами укрепления своей интеллектуальной безопасности, ознакомятся, каким образом идея Достоевского о «новейших трихинах» связана с проблемами «вирусов разума» (Р. Докинз) и «мыслевирусов», которыми так обильно заражено современное информационное пространство. Чтение спецкурса проходит в основном в форме презентаций и интерактивного общения.
ТЕМАТИКА ЛЕКЦИЙ
1. Человек извне и человек изнутри. Человек извне: от определённости к неопределённости человеческой телесности. Человек изнутри: микрокосм, внутренняя галактика личности. «Трудная проблема сознания». Что остается от человек изнутри, если он лишается содержаний внутреннего мира?
2. Достоевский как «объект» исследования. Интеллектуальная биография Ф.М.Достоевского. Точки бифуркации в жизни и в мысли: встреча с В.Белинским, стояние на эшафоте, каторга, «перерождение убеждений».
3. От Достоевского к «подпольному человеку». «Записки из подполья» как факт «внешней» и «внутренней» биографии Достоевского. Погружение «подпольщика» в себя. Что значит «подполье» («беспочвенность», «бездонность») и что значит «я никем не мог сделаться»?
4. Мир Ф.Достоевского как полифония и какофония. Идея «полифонии» М.Бахтина. «Чьими устами» говорит Достоевский? «Философские типы» Ф.Достоевского как презентация идей его мировоззрения.
5. Почему «философские типы» оказываются «кеглям»? Достоевский и свобода. «Власть идей» и «второе измерение мышления». Л. Шестов о Ф. Достоевском.
6. От «человека-ничто» к службе «собственной безопасности» - I. Структура внутреннего мира. Особенности мира сознания и интернет. Проблема Я. Признаки личного существования.
7. От «человека-ничто» к службе «собственной безопасности» - II. От изменений контента к изменению структуры внутреннего мира. Что такое «Я-воззрение»?
8. О каком человеке мечтал Ф.Достоевский? От «усиленно сознающей мыши» к «сильно развитой личности». Достоевский и Ницше.
9. Как стать «сильно развитой личностью»? Стандартная программа личностного роста. От самореализации к прорыву. Что такое трансцензус? От статики к динамике. Личностный потенциал.
10. Возвращаясь к Достоевскому и его «загадкам» - I. Влияние Ф.Достоевского на мировую литературу, философию и психологию. Отражения Достоевского. Идеологические и мировоззренческие деформации его образа. Стереотипы: «Красота спасет мир», «Если Бога нет, то все дозволено».
11. Возвращаясь к Ф. Достоевскому и его «загадкам» - II. Что такое «новые трихины». От «новых трихин» к постпросвещению и «вирусным» технологий экспансии. Раздвоение единого: плюсы и минусы «Большого (виртуального) взрыва».
12. Кто Вы, в конце концов, г-н Достоевский? Исследования, искания, метафизический скептицизм и его антропо-психологические основания. Ф.Достоевский и Л.Шестов.
13. Проблема неизвестности: от метафизики «подполья» к психотренингу. Мир как единство того, что есть, того, чего нет и того, что неизвестно есть ли оно или его нет. «Научить человека жить в неизвестности». Толерантность к неопределённости. Новые виды психотренинга. Фасилитация.
14. «Загадки» Ф. Достоевского в их позитивной перспективе. От этики антиномического стоицизма к этике творчества (Н. Бердяев) и этическому исследованию; от человека-ничто к «миру мгновенных и чудесных превращений» (Л. Шестов), от «сильно развитой личности» к «жизни, полной радости и творчества» (П. Куртц).

Кувакин В.А. еще тексты