У них везде свои люди | Am | G | Мы же всюду чужие | G | F | Этот мир создан не нами и не для нас | F | E | Am | Чем бы мы ни занимались Куда бы мы ни ходили Мы у них под прицелом, за нами зорко следят Хозяева мрачного мира Этого мрачного мира Мы для них только мясо для пушек их и гильотин Мы для них лишь забава На арене их цирка Хлеба и зрелищ насущных поставщики
Победить этот мир невозможно Разве только если кротко принять Все его тяготы, заботы и скорби Всю его смерть и смерть смертью попрать.
У них везде свои люди А мы повсюду чужие И нигде нет покоя для уставших сердец На нас пашут и сеят Нас выжимают и бреют А потом распинают или жгут на костре Ради увеселенья Или вящщей наживы Но это их время и место, они в лодке своей Любой из нас может стать им Родным и любимым И быть здесь как дома, уничтожив нас всех.
Победить этот мир невозможно Разве только если кротко принять Все его тяготы, заботы и скорби Всю его смерть и смерть смертью попрать. 09.06.2012 - если бы среди нас были священники народ бы, постоянцы-прихожане, научился и приучился причащаться на каждом посещении Литургии и тогда бы у них отпала нужда и жажда в литиях, панихидах, молебнах, венчаниях и пр. доп.службах, требах, вырванных из контекста уставных служб и Литургии. даже кошек можно прийчить не гадить на пол, но в лоток, если есть обучающий. если весь приход не причащается, значит священника нет либо он уже или пока не может переделать искажённый лжесвященниками менталитет. и опять таки это говорит о том, что тот, кто не может, тот и не принял пока полноту священства свяше, иначе бы знал как вынуть соринку из глаза ближнего и льдинки (осколки кривого зеркала) из сердца, искажающих виденье действительности.