Каждому из трех периодов духовных подъемов соответствует особый гимн, который олицетворяет, содержит в себе всю символику, всю совокупность свойств этого состояния: первого, второго и третьего. Первое состояние - это состояние бесконечного восхищения, воспевания, раскрытия совершенно нового мира, абсолютно не похожего на наш. Поэтому песня так и называется: "Воспевание великолепия".
Это слова восхищения, непередаваемого наполнения, неограниченного восприятия, которое охватывает человека, начинающего впервые ощущать Творца. И когда человек восходит на каждую из этих ступеней - и на первую, и на вторую и на третью - то вот это слияние с Творцом, соединение, контакт, связь, обоюдное взаимопроникновение, понимание, - они называются трапезой. Т.е. вкушением того, что Творец уготовил и сейчас вручает и располагает перед человеком. Так вот, самая первая трапеза, т.е. первое получение на первой ступени от Творца олицетворяется или изображается песней "Азамэр бэ швахин".