Слово о Благовещении и Кресте Господнем (Лк.1,24-38) - ПРОПОВЕДЬ 2002-04-07
ПРАВОСЛАВНАЯ ПРОПОВЕДЬ http://www.propovedi.com/audio/2002-04-07.htm КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ: «Дней спасения нашего главизна.» - почему же этот великий праздник так воспевается? В этот момент, когда Архиерей начал благовествовать, сила Вышнего снизошла на Деву, и непостижимым образом Бог зачал в утробе Приснодевы. Эта великая тайна превосходит все наши разумения: оставаясь совершенным Богом, оставаясь неразлучно с Отцом, Он второй своей ипостасью, воплощается в День Благовещения. В это день Бог уже пришел на землю. Пришло спасение. Было положенно начало будущей церкви, т.к. Глава Её уже зачался; Ему осталось родиться, вырасти и… пойти на крест. Так уже с момента зачатия Приснодевой мы сразу же вспоминаем о кресте. Вершиной человеческой жизни Господа является крест и крестные страдания. Поэтому Церковь Христова является Церковью Креста. Крест был трехсоставный (это – в знамение триединства Бога). Крест направлен в 4 стороны и освещает все 4 стороны света. При каждом осенении себя крестом мы получаем силу того самого Креста, который освятил сам Господь Бог Иисус Христос. Когда Иисус Христос претерпел смерть на кресте, завеса в иерусалимском храме разорвалась надвое. С той минуты Святой Дух перешел на Крест Господень. Крест именуется честным и животворящим, т.к. он освятился так, как ни одно вещество в мире. И он будет в Вечности. (Откр. Иоанна Богослова). Вечное Царство начнется для нас с крещения: когда мы умираем для жизни вечной через крестную смерть Христа. Мы должны «взять крест» и идти за Господом. Нас несёт крест и соединяет нас с Богом. Чтобы быть спасенным, недостаточно уверовать в Бога. (Пример с ап. Петром). Надо умереть реально для греха. А это умирание происходит на Христовом Кресте. (Пример с ап. Павлом). Нельзя жить прохладно - и спастись. Мы умираем на кресте для грешной жизни, но оживаем – для вечной жизни с Богом.