о. Олег Моленко. Проповеди - Спасение – только через Крест Христов (слово на Воздвижение Креста Господня Ин.19,6-11.13-20.25-28.30-35) - ПРОПОВЕДЬ 2002-09-27 | Текст песни

• Тексты песен
• о. Олег Моленко. Проповеди
• Спасение – только через Крест Христов (слово на Воздвижение Креста Господня Ин.19,6-11.13-20.25-28.30-35) - ПРОПОВЕДЬ 2002-09-27

ПРАВОСЛАВНАЯ ПРОПОВЕДЬ
http://www.propovedi.com/audio/2002-09-27.htm
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
Это – всемирный вселенский праздник. Тайна Креста велика, и мы только отчасти можем приникнуть к ней. В нашем сознании Крест и Христос - они неразделимы. Крест является ключом Божественной жизни. Крест – дивное творение Божие, сделанное из 3-х различных деревьев…
Празднуя этот праздник, мы должны понимать, почему же мы вещественному Кресту так покланяемся? Почему нельзя поклонение Кресту считать идолопоклонством? Дух. Св. и Бог Животворящий установили и даровали нам Крест и Его великую Силу. Именно на этом конкретном кресте Господь был пригвожден и в течение нескольких часов Господь и Крест составляли единое целое. И это единое целое называется распятие.
Крест имеет много проявлений: 1) Это древо трехсоставное в честь троичности Пресвятой Троицы, а также 2) Это Жертвенник, на котором Господь Сам Себя принес в жертву, 3) это оружие непобедимое 4) Это книга (в т. ч. надписи на нем на разных языках) 5) «Сила Божия» (ап. Павел) и «Божия премудрость». Спасение через Крест является водоразделом между миролюбцами и боголюбцами. Некоторые люди думают, что, придя в церковь, они избегают страданий, т.е. Креста – это безумие. Они забывают Божественную Заповедь: «Отвергни себя, возьми крест свой и следуй за Мной». (На Голгофу). Вне Креста нет спасения. Недаром иудеи, надсмехаясь, говорили Христу: «Сойди с Креста, и мы поверим в Тебя»: Им нужен был путь комфортный, «без креста», где Бог сам сойдет с Креста и их сведет. Вот суть погибельного образа жизни – без Креста. Истинная вера немыслима без Креста, она крестопоклонная. Только тот, кто смиряется и через Крест входит в Церковь, к Богу, тот и становиться спасающимся, новой тварью, верной Богу. В страданиях познается Бог, познается Любовь Божия… Истинное богословие открывается только в распятии на Кресте. В последние дни существования земли и неба, явиться знамение честного Креста на небе (как крестом начиналось христианство, так и закончиться). Крест будет и в Вечности, но он изменит своё проявление (Откр. Иоанна Богослова: 1-2 стих, последняя глава). Это будет Древо Жизни.
И не случайно мы обращаемся к Кресту, как к живому: «Радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень…» … Потому что крест – это оживотворенная Благодатью реальность. Только перестрадавшая душа, вошедшая в Крестную муку Господа, способна к истинной любви. Всё истинное христианство постигается через Крест. А от креста и чаша жизни (потому что Кровь Христова льётся с креста, и тело, ломимое на кресте). Без Креста нет ни одного таинства, в т.ч. таинства крещения. Голгофа – высшая честь, высшая слава для христианина. В отношении к Кресту мы можем судить, к какому разряду мы относимся: к людям погибающим или спасающимся.