Получает ответы тот, кто не спрашивает (1975) перевод Ма Прем Чампа
Отрывок из серии дискурсов Ошо "Until You Die" 1975 г Перевод: Ма Прем Чампа https://vk.com/premchampa https://www.facebook.com/mapremchampa 7min.tv
Вы можете существовать двумя способами. Либо вы можете существовать как человек, ориентированный на голову - вы добьетесь успеха в мире. Вы накопите много богатства, престижа, власти. В политике вы будете успешным человеком. В глазах всего мира вы станете вершиной для подражания. Но во внутреннем вы потерпите неудачу полностью, вы проиграете предельно - потому что во внутреннее человек, ориентированный на голову, вообще не может войти. Голова функционирует во внешнем мире; это дверь к другому. Сердце открывается внутрь; это дверь в себя. Вы можете существовать или как человек, ориентированный на голову, или вы можете существовать как человек, ориентированный на сердце. Когда ваша энергия, ваша жизненная энергия, спускается от головы к сердцу, вы становитесь Суфием. Суфий - означает человек сердца, человек любви; человек, которого не волнует, откуда эта вселенная приходит, кто не спрашивает, кто создал ее, кто не переживает, куда все идет; в самом деле, кто не задает никаких вопросов - а, наоборот, он начинает жить. Существование есть: только дураки беспокоятся о том, откуда она приходит. Только дураки, я говорю. Они могут окутать себя очень хитрыми философскими словами, но они дураки. Человек, который мудр, проживает существование. Оно здесь и сейчас! Зачем беспокоиться, откуда оно приходит? Какое это имеет значение, откуда оно приходит? Создает ли кто-нибудь его или нет - не имеет значения. Вы находитесь здесь, пульсирующие, живые - танцуйте с существованием! Проживайте его! Будьте им! И позвольте ему случиться во всей полноте его тайны внутри вас. И это чудо: человек, которого не волнует, откуда она приходит, человек, который не задает вопросов, получает ответы. Человек, который не любопытен, но празднующий что бы то ни было - что бы ни происходило - он празднует это, - вдруг начинает осознавать сам источник, и вдруг начинает осознавать саму вершину. А тогда вдруг все вопросы растворятся. Вдруг вы знаете ответ. Это не то, как если бы вы пришли к решению ваших проблем. Нет. Там нет никаких проблем вообще. Когда нет проблем вообще, в первый раз вы становитесь способны, способны проживать тайну, которая есть жизнь, способны проживать Бога, способны быть богами. Один великий суфий - вы, наверное, слышали его имя, Аль-Халладж Мансур - был убит мусульманами, потому что он сказал, - «АН АЛ ХАК, Я - Бог". Когда вы проникаете в тайну жизни, вы не становитесь зрителем, потому что зритель всегда посторонний - вы становитесь единым с этим. Вы не плаваете в реке, вы не переплываете реку, вы не боретесь с рекой. Нет - вы сами становитесь рекой. Вдруг вы осознаете, что волна является частью реки. И обратное тоже верно: что река является частью волны. Не только мы являемся частями Бога - Бог также является частью нас. Когда Аль-Халладж Мансур утверждал: "Я Бог", мусульмане убили его. Суфизм всегда убивают религиозные люди, так называемые религиозные люди - потому что они не могут терпеть это; они не могут терпеть человека, утверждающего, что он есть Бог! Это оскорбительно для их эго. Как может человек быть Богом? Но когда Аль-Халладж говорит: «Я - Бог», он не говорит: «Я - Бог, а вы нет»; он не говорит: «Я Бог, а эти деревья нет»; он не говорит: «Я - Бог, а не эти камни и скалы." Заявляя, «Я – Бог» он утверждает, что всё божественно, священно. Все божественно. Эти люди, фанатики, верующие в догмы - они сказали, что Бог создал человека, поэтому человек может быть только творением, а не творцом; и это профанация, самый верх профанации утверждать «Я - Бог» - они убили его. И что Мансур говорил, когда его убили? Он громко сказал на небо: "Ты меня не обманешь! Даже в этих убийцах я вижу тебя - ты меня не обманешь. Ты здесь в этих убийцах! И в какой бы форме ты ни придешь, мой Бог, я узнаю тебя, потому что я познал тебя ". Суфизм – это не мысли о существовании, это бытие существованием. Он не думает, он не делает чего-то с существованием. Это не мысль и ни действие. Это бытие. И прямо сейчас, без каких-либо усилий, вы можете быть суфием. Если вы перестанете думать, и если вы отбросите идею делать что-то, если вы отбросите идею быть мыслителем и деятелем, если вы просто довольствуетесь бытием, вдруг вы стали суфием.