11 ОКТЯБРЯ 2015. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ. ХРАНЕНИЕ ВЕРЫ Сегодня я хочу говорить о вере, которая живет в наших сердцах и о которой мы призваны заботиться, как говорит в конце своей жизни Ап. Павел: Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 2 Тим. 4:7. В прошлое воскресенье мы говорили о бренности, т.е. временности, ненадежности нашей земной жизни, рассуждали о том, как нам полезно помнить о том, что нам предстоит предстать пред Богом, покинув это тело. Всё это мы принимаем на веру, если мы теряем веру, то теряем и страх Божий и всякое здравое представление о вечной судьбе своей души, Писание прямо говорит, что без этого, без веры в вечную судьбу души, человек уподобляется животному: Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою. Пс. 72:21-22. Псалмопевец говорит о самом себе как о рассуждающем без веры, как о мыслящем только в земной плоскости. Но мы уже просвещены познанием Подвига Христова и конечно Он претерпел не ради наших земных благ, а ради того, чтобы наши души были спасены. И эта вера делает нас христианами, она является спасительной, и в эту веру нам всем нужно сохранять до того момента, пока не придет наш час предстать пред Бога! И эта вера подвергается проверкам, испытаниям, мы оказываемся пред выбором – синица в руке (т.е. сейчас некие земные блага или удовольствия) или журавль в небе (т.е. ради спасения души лишить себя чего-то, что нам хочется, но Бог почитает это грехом и запрещает в Слове Своём или совершить то, чего нам не хочется, но является Его повелением). Выбирая Небесное мы сохраняем и приумножаем веру, предпочитая Земное мы её расточаем и в конечном итоге можем потерять, говоря Библейским языком «потерпеть кораблекрушение в вере». Конечно у всех, кто достаточно давно в церкви, есть опыт и правильного выбора, когда мы приносили жертвы, угодные Богу и неправильного, когда шли на поводу у нашей плоти и делали то, в чём потом раскаивались. Вот, что я хотел бы поставить перед нами как вопрос – является ли сегодня для нас вера предметом нашей заботы или мы к ней относимся как к чему-то само-собой разумеющемуся? Да, мы верим во Христа, иначе нас бы здесь не было, но насколько тверда наша вера? Как далеко мы готовы пойти, какую цену готовы платить за своё христианство? Эти вопросы можно лучше понять, если сравнить нашу веру с физическим здоровьем. Пока мы не испытываем нагрузок нам может казаться, что мы совершенно здоровы и полны сил. Но когда мы пошли в поход, то после нескольких километров по пересечённой местности с тяжелым рюкзаком за плечами мы уже не ощущаем себя такими крепкими и здоровыми! Разница только в том, что в поход мы идем добровольно, а испытания веры приходят к нам тогда, когда мы их не ожидаем. Поэтому Ап. Павел и пишет нам: Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. 2 Кор. 13:5. Если человек знает, что весной ему предстоит поход, то он не станет всю зиму «лежать на печи», нет, он будет готовиться, будет тренировать своё тело, чтобы в походе дойти до нужного места, а не упасть от усталости посреди дороги! Насколько же мы, христиане, бываем беспечны, если начинаем полагать, что наша вера не подвергнется проверке! Писание прямо говорит нам обратное: Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. 1 Кор. 3:11-15. Павел описывает здесь качество нашей веры используя разные природные материалы и ему вторит Ап. Петр: О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа. 1 Пет. 1:6-7. Согласитесь, мы нечасто задаёмся вопросом: какой является моя вера? Соломенная она, деревянная, каменная, серебряная или золотая? Но лучше размышлять об этом, и если вера деревянная, то молиться, что бы она стала каменной, если каменная, то молиться, что бы стала серебряной! Библия говорит, что Господь ведет нас «от веры в веру» (Рим. 1:17). Он взращивает нас в вере, потому, что верой мы преодолеваем все преграды на пути спасения души. Но я снова ставлю это как вопрос: А мы сами - имеем стремление переходить от одного уровня веры к другому? Является ли для нас вера предметом размышлений, исследования и заботы? Храним ли мы её или бездумно расточаем? Хотя бы замечаем ли, когда поступаем по вере, а когда действуем вопреки ей? В церкви всегда кто-то верит за нас и по чье-то вере мы приходим к Богу. Но также всегда наступает момент, когда у нас должна «прорез?