17 ИЮЛЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ БОГ, ЖИВУЩИЙ В НАС. Сегодня я хочу продолжить размышление над словами Писания: Если бы не Господь был с нами, - да скажет Израиль, - если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди, то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас; Пс. 123:1-3. И вот, на что Господь обратил моё внимание: Давид говорит это с позиции верующего человека, живущего в ветхом завете, но мы, Новозаветные верующие и нам Господь говорит: Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Ин. 14:16-17. Я думаю, что пребывание Бога с нами это довольно понятное для нас явление, но вот Его пребывание в нас – это тайна, в которую нам нужно проникнуть, это открытие, которое как вызов для каждого из нас! Давайте поразмышляем: Как Бог являет Себя? В ветхом завете Он являл Себя различными способами, которые назывались «чудеса», но чудеса не происходили постоянно и когда их не было народ Божий рассуждал примерно так, как это озвучивает Библейский герой: Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: \"из Египта вывел нас Господь\"? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Суд. 6:13. И даже когда чудеса происходили, народ продолжал грешить, как написано: При всем этом они продолжали грешить и не верили чудесам Его. Пс. 77:32. Поэтому Бог, продолжая говорить к Своему народу через пророков даёт новое, превосходнейшее обещание: И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом. (Иез. 11:19-20); И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки. И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом. (Иез. 37:26-27). И уже в Новозаветном тексте Ап. Павел как бы объединяя эти обещания говорит, выражая саму суть намерения Божьего: Сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. 2 Кор. 6:16. Мы, верующие в Бога, знаем из Писания, что происходит, когда Бог говорит: Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось. Пс. 32:9. Когда мы исповедуем Иисуса Христа своим Господом, то Бог Израиля становится нашим Богом и значит Он вселяется в нас так, как Он и обещал! Но осознание этого, наше прозревание Его, обитающего внутрь нас требует от нас приложения усилий веры! Правда в том, что мы все и всегда являем своей жизнью то, во что мы верим. Наши действия открывают то, во что мы верим. Недавний страшный эпизод в г. Ницца во Франции ясно показал, в какого бога верил тот, кто совершил эти убийства. Это точно не тот Бог, Который Сам о Себе говорит: Господь Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный. Исх. 34:6. И что бы не говорил этот убийца женщин и детей из его поступка совершенно очевидно, что его бог – это бог смерти и истребления, бог человеконенавистничества и страха, т.е. его богом является сатана! Это крайний и очень явный случай, но и в каждом нашем действии и слове, так или иначе отображается тот Бог, в Которого мы веруем! Во времена земной жизни Христа Бог являл Себя через Него, как и Он Сам свидетельствует: Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Ин. 14:8-9. И дальше Господь разъясняет Апостолам волю Божью, говоря им в итоге то, с чего мы начали: Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Ин. 14:16-17. Мир не видит и не знает Бога, но мы призваны явить этого неизвестного Бога, а для этого нам нужно самим Его знать! И вот вопрос, который ведёт нас к покаянию: Делаем ли мы то, к чему призваны? Я сейчас говорю даже не о благовестии, а о том, что мы являем сами собой! К сожалению, многие пытались благовествовать не размышляя о том, что прежде всего мы призваны являть Бога жизнью, что бы наше свидетельство могло иметь силу! Но каковы мы? Можем ли мы сказать, что видевший нас, имеющий с нами общение, имеет дело с Богом Библии? Спрашивая это я понимаю, что такие вопросы вызывают желание «отмахнуться», сказать, что «это слишком», но на самом деле Бог ставит перед нами именно такую «сверхзадачу», при этом зная всю нашу суетность и греховность нашей ветхой натуры как раз для того, что бы мы начали рассуждать над этими Его словами: Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Ин. 15:5. Когда мы слышим Библейское учение о том, что Господь призвал нас явить Его, то почему-то мы