пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 28 ФЕВРАЛЯ 2016. ЭТАПЫ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ. | Текст песни

• Тексты песен
• пастор Назаров Дмитрий Андреевич
• 28 ФЕВРАЛЯ 2016. ЭТАПЫ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ.

28 ФЕВРАЛЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
ЭТАПЫ ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ.
Сегодня я хочу говорить о различных периодах (или сезонах) в нашей христианской жизни. И это не столько размышление о разных духовных возрастах, сколько рассуждение о том, как важно самих себя переосмысливать в связи с происходящими сменами сезонов. Проведу аналогию с обычной человеческой жизнью: Когда мы смотрим (или вспоминаем) наше детство, то как правило, нам очень хочется туда вернуться. Сегодня мы не помним своих огорчений, своих шишек и неудач, нам вспоминается хорошее и главное, что нам кажется ценным в том сезоне нашей жизни – это забота о нас тех, кто нас воспитывал. Мы помним, как было здорово жить беззаботной жизнью потому, что были взрослые, которые заботились о нас. Но все мы знаем сегодня, что возврата к этой беззаботной жизни нет, мы ответственны сами за себя и за тех, кого нам вверил Бог, что бы о них заботиться. И в то же время Господь ясно говорит нам, что при всех наших заботах есть некая данность, есть то, что при всём желании мы не можем изменить: Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? Мф. 6:27. Разумея это, как христиане, мы ощущаем некую бессмысленность многих вещей, которыми нам приходится заниматься и это может нас тяготить, нам может хотеться «выскочить» изо всего этого круговорота жизни, но вот вопрос, на который сегодня нам нужно попытаться ответить: Разве Господь не оставил нас жить в этом мире? Если Он нас отсюда не забирает, то что мы здесь призваны научиться делать? Опять проводя параллель с обычной человеческой жизнью – вот период юношества, когда нет ясности как жить, когда возникает кризис авторитета взрослых, а собственного понимания еще не сформировано, как мы живём? Мы живем «на ощупь», пытаемся снова самих себя понять, делаем кучу ошибок, но и в этом состоянии Бог не оставляет нас, хотя мы зачастую и не можем понять где мы, что с нами и где во всём этом Господь. Мы любим, когда всё ясно, нам хочется понимать, как двигаться шаг за шагом имея понятный план действий, но жизнь оказывается чаще непонятна, чем понятна, и мы очевидно должны научиться жить в этом состоянии «ежика в тумане», не теряя при этом веры в Бога, зовущего нас к Себе сквозь этот туман обстоятельств. Сегодня мы снова видим, как мир теряется в догадках, что будет дальше, видим, как прогнозы перестали работать и конечно это может нас тревожить. Такие времена в истории называются «смутными». Мы с вами сейчас проходим через смутное время и внутри нас тоже пытается подняться смута, поэтому так важно то, о чём мы говорим здесь сегодня! Друзья, ориентиры не находятся во внешнем, и даже более того, ориентиры не находятся внутри нас! Быть может нам трудно принять самих себя как «потерявшихся», мы в этом видим слабость, видим в этом «недуховность» (и возможно нас так учили), но если мы не потеряемся в самих себе, то не сможем найтись во Христе! Как я уже говорил в конце прошлого служения, мне (и думаю не только мне) нравится быть «разумеющим», нравится понимать что происходит и реагировать, опережая события, действовать «на упреждение», но как я тоже говорил, Господь попускает мне «оказаться в дураках», я зачастую ощущаю свою неспособность решить элементарные вопросы потому, что у других людей есть свободная воля и они свободны делать всё по-своему! И при этом я ещё оказываюсь «крайним», несу ответственность за последствия, спрос с меня, потому, что это я нахожусь в позиции ответственности. Это моё ощущение собственного бессилия и беседуя с разными людьми (я говорю сейчас о христианах) я заметил, что многие в это время проходят через подобные переживания, только по другим причинам. Я вижу некий общий знаменатель – мы очевидно доросли до того состояния, когда оказываемся способны взглянуть на собственное совершенное бессилие и при этом не разбиться, не потерять веру. Если бы мне некоторое время назад сказали, что я буду нечто подобное говорить с кафедры, я бы наверно засмеялся в лицо этим людям, потому, что я всегда думал, всегда был убеждён, что с кафедры нужно говорить о силе, а не признаваться в бессилии. Но Апостол Павел, проходя свой путь смирения, тоже пришёл к разговору о бессилии и говорит так: Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен. 2 Кор. 12:10. Я знаю силу в том, что бы враги оказывались посрамлены, но как можно говорить о силе, будучи самому в посрамлении? Мы не стремимся открывать такую силу, нам больше нравится когда происходит так, как говорит Давид: Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня. Пс. 55:10. И так происходило с нами тогда, когда мы были вначале нашего христианского пути, но сейчас у многих из нас происходит по другому, происходит нечто подобное сказанному Господом Апостолу Петру: Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда

пастор Назаров Дмитрий Андреевич еще тексты