пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 29 МАЯ 2016. ВСЕОБЩЕЕ СВЯЩЕНСТВО. | Текст песни

• Тексты песен
• пастор Назаров Дмитрий Андреевич
• 29 МАЯ 2016. ВСЕОБЩЕЕ СВЯЩЕНСТВО.

29 МАЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
ВСЕОБЩЕЕ СВЯЩЕНСТВО.
Сегодня я хочу говорить о преодолении «разрыва» между теми, кто «ведет» служение и теми, кто его «получает». Я взял эти слова в кавычки потому, что на самом деле и те, кто ведут что-то получают, как и те, кто получает на самом деле ничего не смогут получить, если не отдадут. К сожалению, у нас в головах есть некое представление о «посреднике», о священнике, который нас представляет Богу и Бога представляет нам. Это представление не соответствует Божьему замыслу о церкви Нового Завета, и держась за него, за это представление, мы тем самым не двигаемся туда, куда нас желает повести Господь. Бог говорит совершенно ясно и определённо: Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех. 1 Тим. 2:5-6. Быть явленным всему Божьему народу было желанием Его сердца ещё во времена ветхого завета: вы будете у Меня царством священников и народом святым; Исх. 19:6. Но когда Бог приблизился к народу, и гора Синай стала гореть огнём от сияния Славы Божьей, то народ не смог этого вместить и обратились к Моисею: И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. Исх. 20:19. Но мы знаем, что слово Божье, переданное как через Моисея, так и через последующих пророков не принесло им пользы, как говорит автор Послания к Евреям: Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. Евр. 4:2. Напротив, они стали ещё виновнее, т.к. зная истину они поступали вопреки ей. Но не так ли зачастую происходит и с нами? Почему же? Почему пророки ветхого завета жили более благочестивой жизнью, чем многие христиане сегодня? Я думаю, что причина именно в том, что у многих христиан не происходит той личной встречи с Богом, которая действительно приводит к преображению личности. И я вижу причиной этого подмену всеобщего священства в Новозаветной церкви священством посредников. Причём виновны в этой подмене и те, кто сам не взыскует Господа, и те, кто соглашается быть этими посредниками по любым причинам. Конечно Бог учредил в церкви пятигранное служение, но никакой апостол не заменит личного общения со Христом! И сам смысл этого служения в том, чтобы взрастить членов церкви в понимание необходимости искать этой личной встречи: И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. Еф. 4:11-16. Друзья, Христос не прячется от нас! Нет, это мы удовлетворяемся чем-то меньшим, чем то, что Он купил для нас дорогой ценою, это мы соглашаемся быть «прихожанами - ухожанами», соглашаемся быть теми, кто приходит в церковь для того, чтобы нас духовно «реанимировали», хотя Ап. Павел даёт нам совсем другой «образ» собрания: Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. 1 Кор. 14:26. Давайте подумаем, что у нас точно есть у каждого? За годы моего служения пастором я обнаружил, что у каждого есть в жизни проблема, которую он или она пытаются решить, как правило связанная с ветхими чертами в характере, которые он или она пытается преодолеть. Но церковь, собрание, не должно объединяться проблемой (или проблемами)! Нет, мы призваны объединяться поклонением Богу и совместным размышлением над Его словом, в котором каждый призван принять посильное участие. Из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. Еф. 4:16. Там, где нет этого действия в свою меру каждого, там не будет и созидания и сегодня я предлагаю нам изменить это! Давайте используем инструмент или принцип СОЗО для этого. Для меня очевидно, что каким-то образом враг внушил нам ложное убеждение о посредниках между нами и Богом в церкви, кроме Единого Иисуса Христа. И сегодня я предлагаю нам отречься от этой лжи и исповедать Божественную истину о том, что мы из себя представляем: Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; 1 Пет. 2:9. Друзья, я предлагаю сегодня нам принять решение отвергнуть любое посредничество так, как Бог повелел отвергать ложных богов! Посредничество - это суть идолопоклонство и

пастор Назаров Дмитрий Андреевич еще тексты