Гуру Песенпрофессор А.Б. Зубов - 09. Попытки преодоления забвения. Зороастр | Текст песни
1. Нов религия ( арийск Веды+ индская цивил)- внутри Индии, раньше на 200 лет
2. В Иране- зороастризм
Противопол учения пытались преод кризис Вед как низшее знание
А древ славяне ( вплость до христианства), балты, германцы продолжали заним ведич колдовством, божеств силы стали демонич, общ разруш, усил ложь
Против магизации в Иране восстает пророк Зороастр (628-551 гг до Р. Х), восстан веру в Един Бога
Авеста- свящ книга зороастра
Это осевое время: пророч движ : Будда, мао- дзы, Конфуций, пророки Ветхого Завета, Пифагор
Ахура Мазда- Аджа
А народ жил только божеств энергиями
Правда- Рита- Аша
Во время ритуала явился Зороастру сияющее теплым светом существо- Добрый Пмысел, восхищ его на небо к Ахура Мазда
Спента Манио- добрый дух, добров выбрал добро
Ангра Манио- злой дух
Выбор сделан свободно---> в мире идет война ( возвращ к ведич традиции)
Мир сотворен в два этапа:
1. Меног. Сначала мир как идея - замысел Ахура Мазды. Идея воды, огня, небес тверди, животного- быка, чела. Они были неподвластны злу, но не имели свободы---> не имели жизни
2. Ветиг. Желая дать миру совершенство, дал свободу, матер мир
Вместе со свободой- возможность выбора зла и добра---> гибель мира ( в него врывается ангра манио)
Зло существует благодаря свободе, но оно уничтож эту свободу( NB). - теодицея
Небес твердь- граница свободы, между Богом и сотворен миром
Гибель мира: вода стала соленая ( мертвая), огонь стал дамом, бык и человек погибли, небес твердь разруш, растения ядов, земля- пустыня
Но Ахура Мазда восстан разруш мир, но сохр свобода, поэтому есть огонь и дым, ядов растения и полез, люди добрые и злые- все разделилось на хорошее и плохое
" время смешения" - ныне, но наступит время, когда будет _суд_ над всем творением, и доброе наследует вечность, а злое настигнет веч страдание ( NB) - появ СУД.
6 благих сил, помогающ добру ( амеша спента- бессмертная святость, сияние)- подобно Лествице:
1) Боху Ману- благой помысел
2)Аша Вашишта- лучшая праведность, исправл себя
Троичность чела ( мысль, слово, дело) для служения прравде не должно быть раздвоения ( целомудрие- христ). Т е цельность мысли , слова и действия
3)святое благочестие - спента армаити
4) кшата ваирилия ( желан власть)- власть над духами, собой, над своими чувствами. Ей стяжаются две высш цели:
5) целостность (?)
6) бессмертие
Все это рассказал Пхура Мазда Зороастру
2)
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1