Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 37-52, Глава 8, стих 12.
Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 37-52, Глава 8, стих 12.
37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. 38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. 39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. 40 Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. 41 Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? 42 Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? 43 Итак произошла о Нем распря в народе. 44 Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук. 45 Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46 Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47 Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48 Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? 49 Но этот народ невежда в законе, проклят он. 50 Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: 51 судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? 52 На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
ГЛАВА 8.
12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Комментирует иеромонах Феоктист Игумнов.
Как и всякий другой эпизод Священной истории, тот эпизод, о котором мы только что услышали, происходил в определённом историческом контексте. Был последний, восьмой, день праздника Кущей, или, иначе, праздник жатвы первых плодов. Центром праздничных торжеств был иерусалимский храм, а основным веществом праздника была вода, которую священники набирали в Силоамском источнике и торжественно несли в храм. Вся праздничная церемония представляла собой яркое благодарение Богу за Его чудный дар — воду, и за дождь, без которого немыслим хороший урожай, и память о воде, ударившей из скалы во время странствования еврейского народа по пустыне.
На фоне последнего — самого торжественного — дня праздника Господь Иисус Христос говорит слова о реках иной живой воды, которые будут источать верующие в Него. И тут же апостол и евангелист Иоанн Богослов комментирует и разъясняет слова Христа: речь идёт о Святом Духе, Которого в своё время примут Христовы ученики.
Жизнь человека немыслима без воды, жизнь Церкви и жизнь христианина немыслима без Святого Духа. И как жажда — естественная реакция здорового организма, так и жажда общения со Святым Духом, пребывание с Ним и в Нем — естественное стремление здоровой христианской души.
К сожалению, мы очень часто помрачаем в себе это стремление и жажду Духа, превращаемся в камень, который не способен как ни принять в себя воду, так и не источить ее. И сегодняшний день, день Святой Пятидесятницы, это не только ярчайшее благодарение Богу за дарование всегда пребывающего с нами Утешителя Духа Святого, но и напоминание о том, что нет и не может быть христианской жизни и христианской свободы без общения со Святым Духом. Что без Него христианство превращается во что угодно, в свод нравственных правил, в идеологию, в некий концепт, в котором нет жизни, как нет ее в каменных глыбах, пусть и самых прекрасных. И сегодня Православная Церковь призывает нас всех к молитве о том, чтобы Бог не оставил нас без Духа Своего Святого, чтобы мы всегда имели с Ним общение, чтобы не прятались от Него за стеной собственных грехов и страхов и чтобы в каждом из нас была жизнь и жизнь с избытком!