32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев. 33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. 34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. 35 И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. 36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус 37 и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. 38 И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. 39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. 40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? 41 и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. 42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! 43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. 44 Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: 45 и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. 46 Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. 47 Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. 48 И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. 49 Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
Комментирует иеромонах Феоктист Игумнов
Личность того распятого разбойника, который первым вошел в Рай никак не раскрыта в Евангелии. Этот благоразумный, как его называет церковь, разбойник не видел хождение по воде, не видел превращение воды в вино, не видел исцеление слепорожденного, не видел исцеление бесноватых и прокаженных - он не видел ничего из того, что было совершено Господом Иисусом Христом за три года его земного служения. Разбойник был приговорён к казни за свои преступления и висел на соседнем кресте. Он видел Иисуса из Галилеи униженного, обезображенного, покрытого страшными, кровавыми ранами, с лицом залитым кровью. И для разбойника этого оказалось достаточно. Прав был святитель Игнатий Брянчанинов когда написал, что нет никакой пользы видеть Господа телесными очами, когда слеп ум, когда вера не действует. Напротив когда действует вера - отверзаются небеса, становится зримым Сын одесную Отца, Вездесущий по божеству и все исполняющий Неизреченный. Именно это и увидел разбойник. Не оставленного учениками искалеченного и приговоренного к смерти страдающего человека, а Творца падающего вечную и блаженной жизнь тем, кто способен видеть. Такое видение приводит к внутреннему единению с Богом, который и есть преддверие Рая. И именно умение видеть Христа глазами Веры нам стоит в первую очередь просить у Бога.