Разъяснение глубинной духовной сути Песен птицы Гамаюн. 3 Клубок. Главный соведущий Всеслав (Игорь Александрович Глоба). Запись эфира на народном радио Славянский МИР от 1 сентября 2014 года.
------
Т Р Е Т И Й К Л У Б О К.
- Расскажи, Гамюн, птица Вещая, как насажен был Ирий-сад в горах? Пекло как под Землёй оказалося? Заселилась как поднебесная? И родились как Боги извечные? - Ничего не скрою, что ведаю...
Опустились Свaрогъ со Cварожичемъ вместе с Чёрным Змеем, запряженным в плуг, вниз на Землю со Свода Небесного. Им предстала картина ужасная.
Видят: вся Земля с кровью смешана, капли крови на каждом камушке, горы перьев повсюду рассыпаны, что-же делать, как быть - не поведают. По велению Рода Небесного, по хотенью-желанью Сварожьему - там, где перья вороньи рассыпались - встали горные кряжи Рипейские. Там, где пало перо Соколиное - груды золота залегли в горах. Так увидел Сварогъ со Сварожичем по велению Рода Небесного.
И тогда Свaрогъ со Cварожичемъ стали Землю плугом распахивать: там где борозды были проложены - потекли там реки глубокие: тихий Дон, Дунай и могучий Днепр.
По Земле Сырой текла реченька, а водичка в ней вся слезовая, а в той реченьке струечка малая, струйка малая, вся кровавая. Подтекала речка под камушек у Рипейских у гор, чистой струйкою и исчезла, как будто и не было. Поднимался с под камня великий росток, потянулся вверх - вырос в дерево. К небу дерево протянулося, а корнями ушло в Землю-Матушку.
На восточных ветвях того дерева свил гнездо Алконостъ, птица мудрая, а на западных - Сиринъ-соседушка, а в корнях Змей лежит, не шевелится. У ствола же стоит сам Небесный Царь - сам Свaрогъ, вместе с ним - Лада-Матушка. Породили они остальных Богов, Богов славных - всех наших Сварожичей.
А затем, - три дерева выросли высоко на горах, у Рипейских скал. Как на горушке, да на Хвангуре поднялось Кипарисово дерево - древо смерти, печальное дерево. А на горушке на Березани - вырос Солнечный Дуб вверх кореньями, вниз ветвями-лучами, и Яблоня - с золотыми волшебными яблоками. Кто отведает злато яблочко, тот получит вечную молодость.
Так Свaрогомъ посажен был Ирий-сад - всех Богов обитель свещенная. Там поют птицы звонкоголосые, там ручьи серебрятся хрустальные, драгоценными камнями устланные, в том саду лужайки зелёные, на лугах - трава мягкая, шёлковая, а цветы во лугах все - лазоревы.
Не пройти туда, не проехати, здесь лишь Боги и духи находят путь. Все дороги сюда непроезжие, заколодели-замуравели, горы путь заступают толкучие, реки путь преграждают текучие. Все дорожки-пути охраняются: василисками меднокрылыми и грифонами медноклювыми, чтоб никто не вошёл да во Ирий-сад, чтоб никто не тревожил Сварожичей.
А затем Свaрогъ со Cварожичемъ подразрезали Землю-Матушку, плугом острым её поранили, чтоб поверхность земная очистилась, чтоб ушла вся кровь в Землю-Матушку. Как подрезали Землю-Матушку - расступилась Земля, поглотила кровь, успокоилась, кровью умытая.
И в провал, в ущелье, в подземный мир по хотенью-веленью Сварожьему был низвержен Змей - подземельный царь: лютый Чёрный Змей, повелитель тьмы. Вслед за Змеем да в царство подземное стали падать все силы чёрные. Полетел Грифонъ - птица грозная, полетел и Вий - подземельный князь, сын великого Змея Чёрного.
Тяжелы веки Вия подземного, страшно войско его, страшен зов его, впереди его ёжики катятся. Он во тьме во кромешной вступил в союз вместе с славной Землею-Матушкой. И родились тогда в подземельной тьме, потрясая мир своим топотом, великаны ГорыниВиевичи. А затем, случилось явление - столб поднялся вдруг на краю Земли - от Земли до Небес возвысился, Небеса чтоб на нём упокоились.
И тогда родил Святогора Вий - диво-дивное, чудо-чудное. От рожденья его богатырского - потряслася вся поднебесная. Так велик Святогоръ, что и Мать-Земля еле-еле носит детинушку. Он не может ходить по Сырой Земле, он велик, как вулкан, ходит лишь по горам. На спине только горы высокие Святогора могут удерживать. И тому Святогору Виевичу - сам Свaрогъ Небесный коня подарил. Он велел Святогору Виевичу вкруг столба дозором объезживать и во веки веков охранять его, неусыпную службу вовек нести.
Родъ родил, затем, Макошь-Матушку - Мать-Богиню судьбы неминучей. Она нити прядёт, в клубок сматывает, не простые то нити - волшебные. Из тех нитей - сплетаются жизни: от завязки-рожденья и до смерти, до последней развязки, до горестной. Всё-то ведомо Макоши-Матушке.
А Богини Недоля и Долюшка на тех нитях, не глядя, завязывают узелочки - на счастье, на горе ли - только Макоши это ведомо. Даже Боги пред Ней преклоняются, как и все они подчиняются тем неведомым ниточкам Макоши, тем Богиням - Недолюшке с Долюшкой.
Что за туча по небу движется? То не туча - Корова Небесная ко Рипейским горам приближается. Сам Свaрогъ ту Корову Зeмун породил, чтоб Богов молоком насыщала она, чтоб река молока в Ирий-сад протекла от Коровы - в сметанное озеро. Создано то сметанное озеро, чтоб от скверны различной и нечисти, очищать весь мир, поднебесный край, напитать всех Силой Живительной.