1. Потерянные обеты. «Опасные игры в духовность» Я подготовил эти лекции в раздумьях о том, что до тех пор, пока мы не поймем, почему люди уходят, все наши усилия по привлечению новых людей будут бессмысленными. Это все равно, что покупать новые продукты, не обеспечив сохранность тех, что уже куплены. Мало купить продукты на рынке, дело сделано только тогда, когда блюдо приготовлено. Так и мы можем успокоиться только в тот момент, когда душа, купившая у нас книгу Шрилы Прабухпады, возвратится к Богу. Мы не должны успокаиваться на том, что кто-то принял Сознание Кришны, мы можем успокоиться только тогда, когда Кришна лично обнимет эту душу на входе в духовный мир. На этом семинаре мы будем говорит о том что, иногда, играя в духовность, мы так и не переходим на само духовное развитие. Это одна из причин, по которой практикующие оставляют духовную жизнь и возвращаются к материальной деятельности. Преданный начинает с того, что действует в соответствии с регулирующими принципами преданного служения, выполняя указания своего духовного учителя. Когда в процессе этого он полностью очищается от материальной скверны, в нем развиваются привязанность и вкус к преданному служению. Со временем, углубляясь, привязанность и вкус превращаются в любовь. На самом деле слово "любовь" можно употреблять только для обозначения отношений с Личностью Бога. Оно неприменимо к отношениям, характерным для материального мира. То, что в материальном мире называют любовью, есть не что иное, как вожделение. Между понятиями любви и вожделения лежит пропасть, они также отличаются друг от друга, как золото от железа. И если мы теряем интерес к этому пути, значит, мы просто-напросто играем в любовь, а игра не дает настоящий результат, игра дает имитацию результата. Мы незаметно для себя остались в зоне влияния вожделения, и все это время просто играли в любовь, даже не заметив подмены или не желая ее замечать. Так, например, дети любят играть в докторов, у них есть игрушечные шприцы, стетоскоп, красивые лекарства. И они лечат друг друга, но лечат от ненастоящих болезней, лечат ненастоящими способами, лечат ненастоящими инструментами и получают ненастоящий результат. Это очень похоже на наш случай, ведь по какой еще причине наше вожделение, вдруг оказывается, никуда не делось? А мы, оказывается, просто играли в больницу, но есть одна проблема - играть долго невозможно. Однажды игра надоедает и ее хочется ПОМЕНЯТЬ на другую игру. Так дети говорят друг другу: давайте во что-нибудь другое поиграем. И преданный в этот момент начинает играть в другую игру, уходя из духовного развития или меняя направление духовного развития. Другая известная игра детей – это куличики. Они их делают их из песка, трамбуя в формочки, и даже пытаются угощать друг друга. Но как не играй в куличики, как правильно их не делай, они так и останутся песком, а значит - безвкусными. И однажды нам это тоже надоедает, и мы идем домой к маме попробовать настоящие пирожки, ведь вкус к ним у нас еще остался. Так и в духовной жизни, если мы играем в духовную жизнь, и не развиваем реальный вкус, то рано или поздно запах старых пирожков заставит нас вернуться к понятной для нас пищи. Мы находимся в смертельной опасности если не чувствуем вкус к святому Имени, вкус к книгам Шрилы Прабхупады, вкус к общению с преданными… Как же начать жить настоящей жизнью, как перестать играть в докторов и поваров? Один из способов – научиться принимать простые обеты. Обеты – это любовный поступок из любви к Абсолютной Истине. И если мы начнем чувствовать вкус к таким поступкам, мы начнем пробуждать свою любовь. Обеты имеют способность пробуждать любовь. Так муж отказывается от встречи с друзьями, чтобы провести время с женой. Родители отказываются от отдыха, чтобы провести время с детьми. Дети отказываются от своих планов, чтобы помочь родителям.
Далее читайте здесь: http://ruzov.ru/article.aspx?mid=1&id=1634&rid=128