Преданный не молится о том, чтобы его карма улучшилась. Он молится о преданности.
Если бы мы не проходили через экстремальные ситуации в жизни, вряд ли бы мы вообще пришли к духовным идеям и к Сознанию Кришны.
Убегая от Джагая и Мадхая, Харидас Тхакур говорил Нитьянанде Прабху: «Я же предупреждал: нет смысла подходить к ним! Теперь, вместо того, чтобы развиваться в Сознании Кришны, мы вынуждены будем принять смерть от этих безбожников... Наверное, мы этого заслужили, на самом деле...» Вайшнав не возмущается, когда к нему приходит какое-то страдание.
Преданные в Абхазии во время войны были заняты тем, что кормили людей прасадом. Был ужасный голод, смерть в буквальном смысле. Преданные рассказывают: они едут, везут прасад, а там бомба рядом упала — дом снесло, и все люди погибли. «Мы жили каждый час. У нас не было планов на завтра — мы жили каждый час. Мы сидели с четками, повторяли мантру, и вдруг атака — и храм оказывается на оккупационной территории Грузии. Ну и вырываются с пулеметами, всех выводят расстреливать... »
«Во время войны мы двадцать четыре часа практиковали духовную жизнь, потому что понимали: вот, сейчас бомба упадет — и все, наша духовная жизнь закончится. И мы готовили прасад, вывозили его тракторами и раздавали людям. А вот сейчас война закончилась, началось мирное время — и все преданные как-то разбежались, как-то стали зарабатывать, выживать, уже нет такой актуальности, какая-то иллюзия, мирная жизнь…»