Ой, вы кумушки, кумитеся Кумитеся-любитеся Кумитеся-любитеся Любите вы меня. Вы пойдете в зеленый сад, Возьмите и вы меня Вы будете цветочки рвать Ой, рвите и вы мне. Вы будете веночки вить Ой, вейте и вы меня. Вы пойдете к реке Дунай Возьмите и вы мне. Вы будете веночки в воду опускать Пустите и вы мой. Выши венки по верху плыли, А мой на дно пошел. Выши дружки с войны пришли, А мой не пришел.
Изначальное "завивание венков" (на концах отдельных ветвей березы, не отламывая их, сплетались («завивались») венки) было главным аграрным обрядом семицкой недели (7-ой недели после Пасхи, четверг которой звался Семик). Затем к аграрному значению обряда добавилось ещё одно. Наклонив две рядом стоящие березки и связав их вершины, делали своеобразную зеленую арку, под которую попарно проходили девушки и «кумились», т. е. целовались. Таким образом выражалось желание девушек быть хорошими «кумушками», верными подругами. Через несколько дней после «завивания венков» девушки шли в лес, отделяли эти венки от березок и шли с ними к реке, где гадали на женихов. Они бросали венки в воду: куда поплывет венок, там будет и жених. Если венок плывет хорошо, ровно, то замужняя жизнь будет спокойной, счастливой. А если же венок плывет плохо, цепляясь за берег, перевертывается и т. п., то и жизнь будет плохой. Эти песни, сопровождающие гадания на венках, отличают задушевность, лиризм, а иногда и подлинный драматизм