Соснов Р.О. - Русский консерватизм и вызовы современности/постсовременности. (магистерская практика в УрФУ) | Текст песни

• Тексты песен
• Соснов Р.О.
• Русский консерватизм и вызовы современности/постсовременности. (магистерская практика в УрФУ)

Тема лекции: Русский консерватизм и вызовы современности.
В лекции рассматривается современное состояние русского общества, как находящегося между собственной Традицией и европейским Модерном. Прослеживается его двойственность, разделяющая народ на два лагеря: консерваторов-традиционалистов и западников-модернистов. Лекция проливает свет на философские, политические, аксиологические, историософские представления мыслителей консервативного пути. Увеличение интереса к консерватизму в современной России интерпретируется как объективное желание ответа на внешний вызов.
Даётся определение таких понятий как “консерватизм”, “псевдоморфоз”, “археомодерн”, “номос”, “катехон”, “консервативная революция”, “Русский мир”, “евразийство”, “модернизация”, и др.
Раскрывается суть концепций “вызов-ответ “, “срединная Европа”, “Конец истории”, “Москва – Третий Рим”, и др.
План лекции:
1. Концепция “вызов – ответ” А. Тойнби. Сущность, актуальность, применимость. Дешифровка вызова.
2. Социальное время. Традиционные и современные общества. Р. Декарт: субъект и объект. Краткий обзор парадигмы модерна.
3. Русское общество на рубеже эпох. Псевдоморфоз / археомодерн.
4. Основные идеи философов-постмодернистов. Постмодерн как вызов.
5. Консерватизм как ответ. Интеллектуальные течения XX в.: евразийство и “Консервативная революция”.
6. “Русский мир” как концепт. Вечные ценности русских консерваторов: Православие (идея Москва – Третий Рим), антропология (другой субъект), гендер (эссенсуализм).
7. Псевдоморфоз и современность. Карл Шмитт: номос земли. “Конец истории”. Смена дискурса. Поворот к традиции. Современный русский консерватизм.

Учебно-методическая литература:
Основная:
1. Алленов С. Г. Артур Мёллер ван ден Брук и «русские истоки» немецкой «консервативной революции».
2. Декарт Р. Рассуждение о методе с приложениями. Диоптрика, метеоры, геометрия. М.: АН СССР, 1953.
3. Дугин А.Г. «Социология русского общества. Россия между Хаосом и Логосом». — М.: Академический проект, 2010.
4. Мусихин Г.И. Консерватизм и постмодернизм: между теоретическим союзом
и идеологической несовместимостью
5. Савицкий, П. Н. Континент Евразия. — М.: Аграф, 1997
6. Скирбекк Г. История философии: учеб. пособие для студентов вузов / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. — М. : Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2008. — 799 с. — (Учебное пособие для вузов).
7. Тетради по консерватизму: Альманах Фонда ИСЭПИ: No 2 (2): Форум «Бердяевские чтения», 16 мая 2014 г. Доклады и статьи. – М.: Некоммерческий фонд – Институт социально- экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ), 2014. – 127 с.
8. Тойнби А. Дж. Постижение истории: Сборник / Пер. с англ. Е. Д. Жаркова. — М.: Рольф, 2001—640 с.
9. Шпенглер О. "Закат Европы" М., Мысль, 1993г.
10. Шмитт К. Homoc Земли в праве народов jus publicum europaeum. СПБ.: Владимир Даль, 2008. — 670 с. — (Cep. «Civitas Terrena»).

Дополнительная:
1. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. — М.: ИЦ «Древнее и современное», 2002. — 550 с.
2. Ионин Л.Г. «Апдейт консерватизма.»
3. Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер. с фр. В. В. Иванова. — М.: ACT:Астрель, 2011 — 541 с.
4. Семёнов Ю.И. Философия истории М.: Современные тетради, 2003.
5. Фатющенко В.И. Русский мир в контексте мировых цивилизаций: Курс лекций. — М.: Гнозис, 2009. — 320 с.


Соснов Р.О. еще тексты