тр.Сакральное пространство - ОСЕННЕ-ЗИМНИЙ ЦИКЛ "Добрыня и Маринка" | Текст песни

• Тексты песен
• тр.Сакральное пространство
• ОСЕННЕ-ЗИМНИЙ ЦИКЛ "Добрыня и Маринка"

ДОБРЫНЯ И МАРИНКА

Песня «Добрыня и Маринка» краткий вариант одноименной былины с интересными подробностями о том, как Добрыня был три раза женат, («…трижды золоты ключи носил…»), и о Маринке, что она «еретичка, колдунишка, богу спутница».
В былинном Добрыне ученые уже давно усмотрели образ важнейшего русского божества-первопредка Даждьбога, священное имя которого мы встречаем в «Слове о полку Игореве», где русские люди называются его внуками. А на картине Васнецова «Три богатыря» он восседает на белом коне. Он был трижды женат и женами его были богини времен года (имеются ввиду аллигорические женские персонажи природы средней полосы).
За каждым из его таких браков стоят свои священные песни и легенды. Одна из его жен и была Маринка, а в легендах Марена - богиня зимы, темного царства и холодов. Она известная колдунья, ибо навевает холода, и, еретичка, так как отнимает у всех живых жизнь. Все это делается по установлению Божьему о мире. Потому и «Богу спутница».
Песня поется в народе в мажорных и умиротворенных ладах, видимо потому, что люди наши видели в этой богине, своего рода заступницу от тяжких летних трудов (зимою люди больше лежали на печках, чем работали), а порой избавительницу от тяжкой жизни и болезни вообще как не парадоксально это звучит. Тут же упоминается о ее проявлениях в жизни людей: «Кого за голову возьмешь - голова с плечей долой» или «за руку…» - из былин о Василии Буслаеве, или об утрате молодости.
Посему она и «еретичка» эта русская Снежная королева. Вот ведь кого полюбил прародитель всех русских племен Даждьбог, а в эпосе - Добрыня.


тр.Сакральное пространство еще тексты