Учитель Виссарион - Учитесь шутить (13.11.45) | Текст песни

• Тексты песен
• Учитель Виссарион
• Учитесь шутить (13.11.45)

95. «Учитель, у меня был такой образ, что если, допустим, мне шутка не понравилась, она была с негативным смыслом, то я должна не обращать на это внимания, человеку этому ничего не говорить, не подсказывать, а самой так не делать, то есть за собой прежде следить.
96. А со вчерашнего собрания у меня остался такой образ, что если шутка не нравится, она вызывает какое-то напряжение, то можно сказать человеку, что шутка не нравится. Вот как правильно?»
97. «Лучше подсказать, что какой-то элемент, показанный человеком в виде образов каких-то в шутке, для тебя грубоват. И вы вместе посмотрите, в чём грубоват. Потому что шутить действительно надо учиться.
98. Если вы не будете вместе на эту тему рассуждать, будет трудно самому научиться. Все будут только закрываться, а человек искренне шутит, он на этот момент так понимает, что это нормально.
99. Ведь он же стремится Слово Учителя исполнить: «Шутите больше, улыбайтесь больше, не смущайтесь, учитесь шутить». А как учиться, если не шутить, не пробовать это делать?
100. Конечно же, у вас получаются нередко очень грубые образы, но это искренне выходит то, чем вы наполнены. Как тогда научить вас делать лучше? Когда вы это будете делать, вы вместе прежде всего сможете порассуждать о том, что смущает. Ну а потом — пожалуйста, вы можете задать уже Учителю вопрос: уместно ли вот в этот момент использовать такой-то образ, не будет ли он грубоватым? Это уже вполне можно сделать.
101. Но учитесь. Я сталкивался нередко с заданными вами вопросами на эту тему, где видится, что шутки бывают грубоваты. Но сказать, чтобы вы не шутили, нельзя. Наоборот, надо учиться шутить.
102. И будьте осторожны, когда вы стараетесь пошутить. Учитесь почувствовать, насколько тот, с кем вы шутите, на самом деле действительно может принять с улыбкой те образы, которые вы можете проговорить.
103. То есть желательно прежде всего шутить там смелее, где вы уже точно знаете, что именно этот человек, с кем вы шутите, без каких-либо претензий воспринимает вашу шутку и точно так же улыбнётся, как и вы, и точно такой же вид шутки может направить и в вашу сторону. И вы точно так же улыбнётесь, не ощущая ничего, что как будто бы может вас зацепить, где-то задеть, унизить ли, внести какую-то неудовлетворённость в ваше восприятие этой шутки.
104. Ну, пробуйте, пробуйте… учитесь».
105. «Учитель, но ведь может быть и просто неправильная реакция какая-то? То есть один человек на какую-то шутку легко отреагировал, а вот у меня, допустим, возникнет какое-то неприятие…»
106. «Учитесь рассуждать… Потому что другой воспринять действительно мог бы, если бы уровень его внутренней культуры был аналогичный уровню того, кто шутит. Он воспримет это с улыбкой, он ничего не почувствует, потому что он находится приблизительно на таком же уровне в шутках.
107. Но это как искусство. Нужно учиться воспитывать какой-то вкус у себя. Вы же должны культуру свою поднимать, формировать свою культуру, своё видение прекрасного, которое вас окружает и которое вы можете создавать своими руками. Это всё воспитание идёт.
108. Значит, уметь шутить вы должны учиться. Просто так не выйдет гармоничная шутка. Хотя в какой-то момент она может и случайно получиться у вас…»
109. «А нормально будет, если, допустим, мне шутка не понравилась, где-то на встрече Тебя спросить, правильно ли я отреагировала на такую шутку тем, что она мне не нравится?»
110. «Не надо спрашивать, правильно ли ты отреагировала».
111. «А как?»
112. «Ты должна просто посмотреть в суть — насколько уместен был именно этот образ, показанный в шутке, не слишком ли он груб. И узнав уже истину этого обстоятельства, ты легко увидишь, правильно ты отреагировала на это или нет.
113. Но задаваться сначала другим вопросом (правильно ли ты реагируешь) неправильно. Всё равно надо прийти к тому, что прозвучало, насколько оно уместно, не слишком ли оно грубо. И всего лишь. Вместе посмотрите.
114. То есть ты переспроси. Хорошо было бы, чтобы друг твой, кто в этот момент выразил эту шутку, попробовал действительно немножко задуматься на эту тему и пояснить, почему он не видит грубой эту шутку, с чем ассоциируются его образы, почему он видит это именно положительным… И вместе поговорите немножко.
115. Но желательно, чтобы вы были открыты в этом отношении и пробовали разговаривать, не закрывались, не таили в себе чувство неудовлетворённости, а то потом будете через него и всё больше закрываться друг от друга. А это ваша огромная ошибка будет.
116. То есть вы должны быть внимательны ко всему, что отчуждает вас друг от друга, это не Божье.
117. Что-то у вас не так делается, если вы начинаете всё больше чувствовать неприязнь друг к другу, хотя бы малейшую. Поэтому надо посмотреть, с чем она связана, чтобы внимательно с этим разобраться.
118. Если какое-то недоверие — проговорите друг с другом, поуточняйте. Но ваша задача — исключить все неуместные чувства неудовлетворённости какой-то, которая может у вас возникать.
119. Потому что есть уместная неудовлетворённость, но есть (и немало!) той

Учитель Виссарион еще тексты