Гуру ПесенШейх Альбани - «Наставление о наставлениях!» | Текст песни
«И мы сделали вас общиной середины»
Мы восхваляем Всевышнего Аллаха, и просим Его о помощи и прощении. Прибегаем к Аллаху от зла наших душ, и наших плохих поступков. Кого Аллах ведёт по прямому пути того никто не собьёт с него! А того кого Он вводит в заблуждение никто не наставит на прямой путь! Я свидетельствую, что нет истинного божества достойного поклонения кроме Аллаха и нет у Него сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник (Мир ему и благословение Аллаха).
О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами! (Сура «Аль-Имран» 102 аят.)
О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами. (Сура «Ан-Ниса» 1 аят.)
О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха. (Сура «Аль-Ахзаб» 70-71 аят)
А затем:
Поистине наилучшая речь – это Речь Аллаха, и самое верное руководство – это руководство Мухаммада, да благословит Аллах его и его семью и да приветствует. А самые худшие дела это новшества (в религии), и всякое новшество это ересь, и всякая ересь – это заблуждение. А любое заблуждение найдёт своё завершение в Огне Ада.
Далее: В этих словах (которые отклоненные от истины «Ихваны» установили себе, как правило) говорится: «Будем сотрудничать в том, в чем мы согласны, и простим, друг другу то, в чем мы разногласим». Эти слова можно истолковать правильным толкованием, а можно истолковать их неправильно, и именно это неправильное толкование практикуют те, которые установили эти слова правилом для себя («Ихваны»). Поскольку они довольствуются разногласием и оставили стремления покончить с этими разногласиями насколько это возможно. И поэтому ты находишь их объединяющимися и живущими друг с другом на сильнейшем разногласии в их сердцах: Этот ханафит, этот шафиит, этот маликит, этот ханбалит, и вместе с этим — это один джамаат, как они утверждают. Этот матуридит, этот ашарит, а этот «саляфит», и вместе с этим их джамаат — единый джамаат. Как случилось такое? Случилось это, потому что они установили это (правило) - «простим, друг другу то, в чем мы разногласим» - это не разрешено в Исламе, поскольку обязательно на мусульманах советовать друг другу. И нет сомнения в том, что сплочение и объединение являются вещами, которые приказали Аллах и Его Посланник.
И это из необходимых вещей! Однако обязательно сплочение на основе Ислама и на основе наставления. И сказал Посланник Аллаха, мир ему и Его благословение, и (все) вы знаете этот хадис: «Религия — это проявление искренности (насыха), религия — это наставление (насыха), религия — это насыха». Спросили сподвижники: «К кому?» Сказал он: «К Аллаху, Его Книге, Его Посланнику, правителям мусульман и всем мусульманам». И если мы прожили с кем-то 20 лет, и он мне не советовал, а я, к примеру, матуридит, а он ашарит, а другой — саляфит, мы жили, и никто друг другу не делал наставления, то подобное абсолютно не из Ислама. И поэтому, так истолковывать это последнее предложение - «Простим, друг друга, в чем мы разногласим», и практиковать это в жизни (жить, не наставляя и не советуя друг другу) Эти вещи не из Ислама (противоречат Исламу).
Но мне кажется, что в сегодняшней действительности, мы, те, кто следует за
«Саляфами» нуждаемся в том, чтобы «Простить, друг другу, то в чем мы разногласим» (приемлемым разногласием у «Ахль-Сунна») - вместе с предшествовавшим условием — а это то, что простит один из нас другому то, (в чем мы разногласим), после помощи друг другу и взаимного
Шейх Альбани еще тексты
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1